Год: 2018

17 ноября 2018г. в г. Новосибирске состоялся Совет атаманов Союза казаков

России. На Совет атаманов прибыли представители казачьих войск,

отдельных округов и отделов Союза казаков России со всей страны, начиная

от о. Сахалин и до г. Калининграда, а так же из ближнего зарубежья: Туркестанская линия, Семиречья

Совет атаманов рассмотрел ряд вопросов, включая вопросы о

положении дел в казачестве России и перспективе дальнейшего развития

казачества, об укреплении всесторонних связей с национальными

диаспорами по месту дисклокации казачьих общин, о Церковном расколе на

Украине и другие вопросы, связанные с деятельностью казачьих общин.

По вопросу о Церковном расколе на Украине было принято обращение,

как к православным России так и других государств, о недопущении попыток

раскола Православной веры и противостоянии вмешательству в дела

Православной Церкви со стороны заинтересованных в расколе государств.

Так же было принято решение о проведении летом 2019г. Х-го

Большого Круга Общероссийской общественной организации «Союз

Казаков» в г. Тюмени.

В работе Совета атаманов, от Иркутского Казачьего Войска –

регионального отделения Союза Казаков, приняли участие Атаман ИКВ

войсковой старшина Леонтьев А.Б. и начальник штаба ИКВ и атаман

казачьей общины станица Чунская есаул Россихин А.А.

Собственный корреспондент казачьей общины станицы Чунская

казачка Попова Г.В.

 

 

8 сентября 2018 г. прошёл праздник День посёлка Чунский. Это был не простой праздник. В этот день состоялось  открытие обновленной площади «Победа» и памятного пограничного знака. Много труда было вложено рабочими при создании такой красоты: застелены живые газоны, установлена оросительная система для полива, сама площадь и аллея вымощены тротуарной плиткой, красивые уличные кованые цветочные подставки с цветами в кашпо, для отдыхающих лавочки, качели. Посажены деревья. Памятный пограничный знак в виде пограничного  столба с советским и российским гербами, мраморной плитой, был установлен возле Стены Памяти участникам  ВОВ. На  торжественное открытие памятника  руководитель общественной организации пограничников Чунского района Грибовский Олег Александрович пригласил казаков станицы Чунская, поскольку если заглянуть в прошлое, казаки начиная с XIV века осуществляли охрану границ государства российского. Вольные люди, в основном из беглых крестьян и посадских людей, селились на берегах Дона, Днепра, Десны, позже Волги, Кубани и других рек, где смешивались с остатками тюркских народов. Они создавали свои общины, основанные на принципах равенства их членов и военной демократии. С этого времени формирующееся казачество активно защищало южные границы Руси от набегов кочевников.

В 1618 году казакам Дона было установлено ежегодное жалованье за несение пограничной службы, что положило начало их переводу на положение военного сословия. Для защиты границ России и освоения Приволжья, Прикубанья, Сибири, Дальнего Востока, Семиречья были образованы Волгское (1733 г.), Оренбургское (1755 г.), Уральское (1775 г.), Черноморское и Екатеринославское (1787 г.), Бугское (1803 г.), Сибирское (1771 г.), Астраханское (1817 г.), Азовское (1828 г.), Кавказское линейное (1832 г.), Забайкальское (1851 г.), Амурское (1858 г.), Семиреченское (1867 г.) и Уссурийское (1889 г.) казачьи войска. В 1860 г. Кавказское линейное и Черноморское казачье войска разделены на Кубанское казачье войско и Терское казачье войско. Линейные войска являлись пограничными, так как несли охрану по границам  Российской империи. Сегодня в Пограничных войсках и в Российской армии нет регулярных казачьих воинских частей. Но казаков призывают служить в закрепленные за казачьими краями и областями части. Например, за Кубанским войском закреплены Новороссийский и Черкесский пограничные отряды, полк ВДВ в Новороссийске и 205-я мотострелковая бригада в Буденновске. Каждый год Кубанское войско направляет на службу до тысячи молодых ребят. Кроме того, кубанцы отправляют казаков служить в Президентский полк. Памятник пограничникам, установленный на площади Победы у Стены памяти, можно считать памятником погибшим в боях казакам, охранявшим границы  на всем протяжении существования казачества.

Наряду с руководителями администрации, поздравившими жителей с Днем посёлка, с поздравительным словом выступил  Атаман станицы Чунская Россихин А.А. Много теплых слов  прозвучало в адрес пограничников, которые своим подвигом, трудом и личным примером воспитывают патриотизм в подрастающем поколении. Завершилась торжественная  часть возложением цветов на гранитную плиту. Чувство гордости за наших потомков накатило волной в души старшего поколения, видевшего как наряду со взрослыми дети, возлагая живые гвоздики, преклоняли колено, наклонив голову как  дань памяти погибшим пограничникам. Наблюдая со стороны могу сказать, что память о погибших, защищающих нашу Родину жива и будет вечно жить в сердцах благодарных потомков.

 

Соб.кор. казачьей общины станицы Чунская

казачка Попова Г.В.

 

 

 

 

Под таким названием прошел 21 октября седьмой фестиваль национальных

культур в театрально – концертном центре «Братск –Арт» города Братск.

Он проводился с целью формирования у молодежи толерантного сознания,

создания условий для воспитания уважительного отношения к национальным

традициям и культуре народов, проживающих на территории Братска и

Братского района. Фестиваль выполнил большие задачи: познакомил

участников с богатой культурой, традициями и обычаями культурных

обществ города и района, еще больше развил многообразие самобытных

национальных культур, укрепил межнациональные культурные связи,

повысил культуру межнациональных отношений подрастающего поколения.

Приятно удивило большое количество коллективов разных национальностей.

Все участники были в национальных костюмах: татары, казаки, армяне,

буряты, киргизы, украинцы, литовцы и др. Они показывали зрителям свое

национальное творчество, народные ремёсла, национальные блюда.

По приглашению руководителя Татарского культурного центра «Туган –

тель» города Братска Савдии Гайнутдиновой мы, представители Татаро –

Башкирского культурного центра д. Кулиш Веселовского муниципального

образования: Финиса Бикбова, Насима Кузейко, Евгения Яблочкина,

Виктория Сафиулина и автор этих строк, приняли участие на седьмом

городском фестивале национальных культур. Наш коллектив представил на

выставке свои национальные изделия народного творчества. Впервые с

нашим коллективом приехали казак казачьей общины станицы Чунская

заместитель Атамана Сергей Педюра и художественный руководитель

Досугового центра п.Весёлый Галина Попова. Зрители восторженно приняли

наши народные песни. Все участники фестиваля награждены

благодарственными письмами и сладкими призами.

Мы вернулись домой, набравшись положительных эмоций. Думается, что

такие фестивали украшают нашу жизнь и укрепляют дружбу между

Надия Стрелкова

Культорганизатор МКУК «КДиЦ» Весёловского МО

Руководитель отделения «Татаро – Башкирского культурного центра»

 

Урок памяти «И скорбь, и память, и покаяние…»

 

Так называлось мероприятие, которое прошло 1 ноября  в Досуговом центре посёлка Весёлый, посвященное Дню памяти жертв политических репрессий. Посетили мероприятие жители посёлка разных возрастов и профессий, школьники и дети. В гости были приглашены начальник штаба регионального отдела Союза казаков России Иркутского казачьего войска есаул и Атаман казачьей общины станицы Чунская Александр Александрович Россихин, настоятель храма Преподобного Серафима Саровского п.Лесогорск протоиерей Павел Талалаев, вахмистр Ослин Геннадий Иванович, заместитель Атамана по вопросам сохранения культуры, обычаев казачьего народа и связям с общественными организациями и Церковью казак Сергей Васильевич Педюра.

30 октября – особенный день. В нашем календаре много памятных дат, одни забываются, им на смену приходят другие. Может быть, они не настолько близки каждому из нас, но забывать эту дату нельзя. Этот день – напоминание нам о трагических страницах в истории нашей страны, когда тысячи людей были необоснованно подвергнуты репрессиям, были обвинены в преступлениях, отправлены в исправительно-трудовые лагеря, в ссылку на спецпоселения и даже лишены жизни. Нравственные и физические мучения коснулись не только самих репрессированных, но и их родных и близких. Клеймо «враг народа» легло на безвинных людей и целые семьи. Миллионы погибли в результате террора и ложных обвинений.

С докладом выступила художественный руководитель МКУК «КДИЦ» Галина Витальевна Попова, в котором были затронуты исторические факты и цифры, в каких условиях содержались и работали заключенные Гулагов, на каких объектах и в каких регионах. Особый акцент был сделан на историю «расказачивания» самого многочисленного народа – казачества, полное, быстрое и решительное уничтожение, разрушение его хозяйственных устоев, физическое уничтожение  чиновничества и офицерства. В период репрессий казачество потеряло почти три миллиона человек.

Дополнения к докладу Поповой Г.В. внес Атаман Россихин А.А., рассказав об исторических фактах, которые имели место  на территории Иркутской области и Чунского района в годы репрессий, воспоминания из детства.

1918 год был отмечен в истории расстрелом 3000 священнослужителей. Протоиерей Павел Талалаев привел исторические факты, которые на сегодняшний день рассекречены, рассказал как репрессия коснулась православных священников.

Затем все участники мероприятия были приглашены в библиотеку на тематическую выставку, где можно было познакомиться с историей нашего посёлка. Библиотекарь Галина Васильевна Козюлина предложила ознакомиться с материалом по репрессированным — нашим землякам с фотографиями и описанием.

Мы изучаем историю, чтобы не повторять её ошибок, чтобы не смотря ни на какие  трудности оставаться прежде всего – Людьми! Быть гуманными, справедливыми, честными. От каждого из нас зависит судьба нашей Родины. Мы – будущее страны.

 

Собственный корреспондент  казачьей общины станицы Чунская Попова Г.В.

 

100-летие подвига святых Царственных мучеников.

17 июля, в этот знаменательный для нашего Отечества день, собрались казаки станицы Чунской и прихожане в храме Епископа Алексия Московского в поселке Октябрьский Чунского района Иркутской области, в день столетия убиения Царской семьи. В церковном календаре он является праздником, потому как все дни поминовения святых приурочиваются ко дню их кончины. Царь Николай – покровитель и заступник нашего Отечества. Протоиерей Павел Талалаев в начале богослужения побеседовал с прихожанами , объясняя, что царь Николай — первый, кто взял на себя ответственность перед Богом за свой народ, стал одним из первых, кто пострадал за свою веру и мы его чтим как святого страстотерпца. По завершении богослужения отец Павел дал слово станичному Атаману есаулу Александру Александровичу Россихину, начальнику штаба регионального отдела Союза казаков России Иркутского казачьего войска. Он поздравил всех с праздником от своего имени и по поручению Войскового Атамана и представителя Конвоя Царской Памяти сотника Фисенко В.В. и вручил медали к 100-летию мученической кончины Царской семьи казакам: сотнику Рукосуеву Николаю Ивановичу, подхорунжему Синельникову Юрию Андреевичу, подхорунжему Рукосуеву Виктору Георгиевичу, старшему уряднику Ковальчуку Сергею Николаевичу, вахмистру Ослину Геннадию Владимировичу.

Протоиерей Павел Талалаев пригласил казаков и всех прихожан в трапезную на чай. Во время чаепития обсуждались рабочие вопросы по установлению закладного камня и креста на месте будущего храма в поселке Лесогорск, наведению порядка на территории храма Епископа Алексия Московского в поселке Октябрьский. Казаки с пониманием отнеслись к проблемам и пообещали помочь, тут же распределив между собой обязанности . Трудолюбие и бескорыстие казаков является примером и гордостью для подрастающего поколения и всех жителей не только поселка Октябрьский, но и всего Чунского района. Молодежь не остается в стороне, а изъявляет желание вступить в ряды казаков, продолжая начатое дело старших. На сегодняшний день интерес к казачеству возрастает, а значит в душах молодых людей взращивается патриотизм, желание служить верой и правдой, не щадя живота своего, Отечеству, казачеству и Святой Христовой Православной Вере.

 

20-летие прихода преподобного Серафима Саровского.

1 августа 2018г. прихожане Храма преподобного Серафима Саровского п. Лесогорск Чунского района торжественно отметили 20-летие прихода и и приняли участие в освящении закладного камня в основание нового здания храма. А до этого дня протоиерей Павел Талалаев, настоятель храма, обратился к казакам казачьей общины станицы Чунской с просьбой провести работы по подготовке к празднованию и освящению закладного камня в основание нового здания храма. Казаки нашли подходящий гранитный камень и доставили его на место будущего храма. Так же казаками был изготовлен крест, который был установлен рядом с камнем, вылита из бетона специальная ниша, куда в последствии была помещена и замурована памятная плита, выкошена трава и мелкий кустарник. К 8-ми часам утра 1 августа 2018 года отделение казаков станицы Чунская, в казачьей форме и при шашках, прибыло к храму. После построения, во время которого Атаман станицы Чунская есаул Россихин А.А. поставил перед казаками задачу по охране порядка во время торжества и по участию в Крестном ходе, который является обязательным при таком торжестве. Кроме этого, он вручил казаку Рукосуеву М.В. медаль «100 лет убиения Царской семьи», а сотнику Рукосуеву И.Н. (у того 1 августа день рождения) атаман станицы есаул Россихин А.А. подарил икону Святого Георгия Победоносца – казачьего Святого. К 10-ти часам утра в самом храме и у храма собралось большое количество прихожан и гостей. Во время службы храм не вместил всех желающих, и люди стояли на улице перед открытыми в храм дверями. А по окончанию службы всем прихожанам, гостям и казакам вручили памятные календари и газеты Саянской епархии. Приезд епископа Саянского и Нижнеудинского Алесксия, а с ним большого количества священнослужителей, казаки встретили почетным караулом. Владыка Алексий обошел почетный караул, пообщался с каждым казаком и каждого казака благословил. После того как богослужение в храме закончилось, начался Крестный ход. По сложившейся традиции колонну Крестного хода возглавили казаки, неся иконы и хоругвии. Обойдя вокруг храма Преподобного Серафима Саровского, Крестный ход дошел до места строительства нового храма, где было продолжено богослужение, во время которого в специально приготовленную нишу вылитого бетонного куба, была заложена и замурована гранитная плита со словами молитвы в честь строительства нового храма. После окончания торжественной службы казаки обратились с просьбой к епископу Саянскому и Нижнеудинскому Алексию благословить протоиерея Павла Талалаева быть священником в казачьей общине станицы Чунской. Владыка Алексий со словами «Я вижу, что казаки станицы и протоиерей Павел Талалаев уже тесно взаимодействуют во благо Православия, и это меня радует», благословил батюшку Павла Талалаева быть священником в казачьей общине станицы Чунской. Кроме этого, он поблагодарил казаков за активное участие в торжестве, отметив при этом, что для него было неожиданным встретиться в п. Лесогорск с казаками в традиционной казачьей форме и с традиционным оружием, и пожелал казакам дальнейшего развития взаимоотношений с Церковью и дальнейшего становления казачества. При этом епископ Саянский и Нижнеудинский Алексий вместе с протоиереем Павлом Талалаевым сфотографировались с казаками казачьей общины станицы Чунской. В богослужении приняли участие заместитель мэра Чунского муниципального образования Емелин Алексей, глава Лесогорского муниципального образования Каширцев Петр Алекссандрович.

 

Будем знакомы!

Золотой нитью вплетена в прошлое России история казачества. Ни одно более-менее знаковое событие не происходило без участия казаков. В исторической летописи казачество упоминается с начала 15 века. Сегодня, не смотря ни на что, казачество живет и трудится на благо России. Казаки станицы Чунская принимают активное участие в жизни района. Особое внимание уделяют воспитанию подрастающего поколения. 21 августа руководители социально-реабилитационного центра несовершеннолетних посёлка Лесогорск Юдина Татьяна Валентиновна и Тирских Марина Николаевна пригласили казаков станицы для ознакомительной беседы о казачестве с воспитанниками центра. К ребятам в гости приехали: Атаман станицы и начальник штаба регионального отдела Союза казаков России Иркутского казачьего войска есаул Александр Александрович Россихин, подхорунжий Юрий Андреевич Синельников, казак и заместитель Атамана станицы по вопросам сохранения культуры и обычаев казаков и по связям с общественными организациями и Церковью Сергей Васильевич Педюра, настоятель храма Преподобного Серафима Саровского п. Лесогорск протоиерей Павел Талалаев. Ребята с большим интересом отнеслись к гостям. Очень много вопросов было затронуто в беседе с казаками. Ребят и руководителей интересовало всё: кто такие казаки, какой цвет лампасов и околышей существует кроме жёлтого, что значит слово «шашка», в каких традициях воспитывались дети в семьях казаков раньше и чем современное воспитание отличается от воспитания в прошлом, что для казака дороже жизни, как стать казаком и много-много еще вопросов прозвучало. Ни один вопрос не остался без ответа. Затем протоиерей Павел Талалаев коротко рассказал об участии казаков станицы в жизни Православной церкви, какую помощь оказывали и по сей день оказывают казаки станицы. Большой всплеск эмоций вызвала у ребят и руководителей возможность подержать в руках шашку, примерить казачью фуражку и сфотографироваться. Казаки в подарок привезли торты, чтобы ребята за чаем, в семейной дружественной обстановке поделились друг с другом эмоциями, рассуждениями, мечтами. Огромную благодарность выражают казаки руководителям Юдиной Татьяне Валентиновне и Тирских Марине Николаевне за организованную встречу и надеются на дельнейшее сотрудничество.

 

Казаки держат руку на пульсе!

«Звёздный купол над домом моим»…  Так называлась праздничная концертная программа, посвященная 69-му Дню рождения посёлка Весёлый. 25 августа с раннего утра в Досуговом центре кипела работа: оформление сцены и территории. Перед началом программы прозвучали песни о Весёлом. Текст песен написал наш поэт-земляк Анатолий Михайлович Шмаков, а музыку к песням написал Сергей Парубец и исполнил.
Приехали поздравить весёловцев наряду с другими гостями настоятель храма Преподобного Серафима Саровского протоиерей Павел Талалаев и казаки станицы Чунской во главе с Атаманом  есаулом Александром Александровичем Россихиным. Хлебом-солью встречали весёловцы своих гостей. Традиционно право открыть праздник предоставилось главе Весёловского муниципального образования Виктору Петровичу Шишкусу. По ходу программы гости поздравляли жителей посёлка с праздником. Много теплых слов было сказано в адрес весёловцев Атаманом Александром Александровичем Россихиным от лица всех казаков станицы Чунская.

Бурными аплодисментами встречали зрители артистов: народный хореографический ансамбль «Надежда» (руководитель Надежда Третьякова), вокальный коллектив «Весёлушки», младшую вокальную группу «Нотка», младшую хореографическую группу «Сюрприз» (руководитель Шарабурак Наталья Юрьевна), взрослую вокальную группу «Комеш су» и детскую вокальную группу «Елдыз лар» (руководитель Стрелкова Надия Галиоскаровна) . Более 20 номеров концертной программы было представлено на суд зрителей. В репертуаре вокальной группы «Весёлушки» были и задорные казачьи песни, и украинские.

На празднике традиционно были подведены итоги конкурсов усадеб, букетов, поделок.
После окончания праздника казаки предложили свою помощь в уборке на территории, оформления, столов, лавок, батута. Женская половина работников Досугового центра поблагодарила казаков, ведь сильная помощь никогда лишней не бывает!

Соб.кор. казачьей общины Чунская казачка Попова Г.В.

 

1 июля 2018 года в п.г.т. Лесогорск Чунского района Иркутской области в храме преподобного Серафима Саровского собрались казаки станицы Чунской на утреннюю службу. После утренней Литургии они исповедовались и причастились и, обосновавшись на территории храма, приступили к проведению Круга станицы.

Настоятель храма протоиерей Павел Талалаев был приглашён на казачий Круг. Прихожане храма также пожелали присутствовать, так как никогда не видели, как казаки проводят Круг. С большим интересом прихожане наблюдали за происходящим.

На Круге были рассмотрены три основных вопроса:

1. Отчёт наказного станичного атамана есаула Александра Федоровича Бинчурова о проделанной работе казаками станицы Чунская под его правлением.
2. Выборы станичного атамана и казначея.
3. Внесение навечно в список личного состава казачьей общины станицы Чунской казака Александра Березина.

Наказной станичный атаман Александр Федорович Бинчуров отчитался о деятельности казаков станицы Чунской под его правлением: помощь в строительстве храма Преподобного Серафима Саровского посёлка Лесогорск, помощь детскому дому в виде сельскохозяйственной продукции, установка памятного креста у деревни Захаровка, принятия ежегодного участия в праздновании Дня Победы в посёлке Чунском, а 9 мая 2018 года в поселке Весёлый казаки возглавляли в качестве знаменосцев «Бессмертный полк» и приняли активное участие в концертной программе «Листая памяти страницы…», участвовали в районных конкурсах и фестивалях художественной самодеятельности, в районных мероприятиях по военно-патриотическому воспитанию молодёжи.

Много хороших, добрых дел числится на счету казаков станицы. Александр Федорович постарался подробно осветить работу станичных казаков с разных сторон. Оценка работы атамана прозвучала единогласным «любо!». В конце своего выступления Александр Федорович Бинчуров предложил внести навечно в список казаков станицы Чунской казака Александра Березина, погибшего в бою в Чеченской Республике. Казаки предложение поддержали единогласным «любо!».

Казаками были выдвинуты четыре кандидатуры на должность атамана станицы: по предложению Войскового атамана Иркутского казачьего войска А.Б. Леонтьева – оставить в должности А.Ф. Бинчурова, казаками были предложены кандидатуры хорунжего Кириллова С.Н., подхорунжего Рукосуева В.Г. и есаула Россихина А.А.

Есаул Бинчуров снял свою кандидатуру с голосования, подхорунжий Рукосуев взял самоотвод. Большинством голосов (7 – за, 2 – против) станичным атаманом был избран Александр Александрович Россихин — есаул, начальник штаба регионального отдела казаков России Иркутского казачьего войска. При выборах станичного казначея была предложена единственная кандидатура – хорунжий Кириллов С.Н., за которого казаки единогласно проголосовали «любо!» Вновь избранный атаман станицы принял Присягу.

Вхождение в должность Атамана прошло по старинному казачьему обычаю: надели на голову атамана башлык и два казака держали за руки, а третий казак нанёс три удара по спине нагайкой. Избранный казаками атаман станицы держал ответное слово, обещая служить на благо Отчизны, казачества и святой Православной Христовой веры.

Далее казаки перешли в помещение Храма, где протоиерей Павел Талалаев благословил избранного атамана станицы, казначея и всех казаков и вручил каждому святое Евангелие, после чего пригласил всех присутствующих в трапезную на обед. Много добрых слов и пожеланий услышали во время обеда казаки от прихожан и отца Павла, который на прощание сфотографировался с казаками на крыльце Храма.

Собственный корреспондент станицы Чунской казачка Г.В. Попова.

 

Таинство Крещения совершается только один раз в жизни. В Крещении человек получает освобождение от первородного греха и прощение всех личных грехов. Однако это является лишь первой ступенью нашего восхождения к Богу, и если за ним не следует обновления всей жизни, духовное перерождение, решительный отказ от дел «ветхого человека», то Крещение не приносит плода. Благодать Божья, получаемая в Крещении, как залог, как семя, будет прорастать в человеке и многообразно проявляться на протяжении всей его жизни, если он стремится ко Христу, живёт в Церкви и исполняет заповеди Христовы. Если Крещение было только формальностью, данью традиции или моде, а сам человек продолжает жить как язычник или неверующий, он лишается всех плодов Таинства. При этом человек, принявший и не сохранивший обеты святого Крещения, на суд Божий предстанет как богоотступник. Человек, согрешивший против заповедей Божиих и осознавший свою греховность, может восстановить нарушенную связь с Богом только через покаяние. Каждый, кто принимает святое Крещение (как взрослый, так и младенец) нуждается в помощи восприемников (крёстных). Крёстных может быть двое, может быть и один (у мальчиков и мужчин – мужчина, у девочек и женщин – женщина). Крёстным может быть православный человек, понимающий смысл Святого Писания и Таинств, живущий церковной жизнью. Крёстными могут стать только совершеннолетние люди, и не раньше чем через год после их собственного крещения. В крёстные можно пригласить родственников, не являющихся супругами.

День 29 июня 2018 года вошёл в жизнь казаков станицы Чунской и жителей поселка Паренда Чунского района Иркутской области как желанный и долгожданный праздник. В храме преподобного Серафима Саровского поселка Лесогорск протоиерей Павел Талалаев провёл обряд Крещения в православную веру маленького Кирилла Шмидта и его мамы Екатерины Шмидт. Крёстным отцом Кирюши стал казак станицы Чунской Сергей Васильевич Педюра. Начальник штаба регионального отдела Союза казаков России Иркутского казачьего войска есаул Александр Александрович Россихин был приглашён в качестве почётного гостя и чтобы поддержать своего подчиненного в этом нелегком и благородном деле – воспитании крестника в традициях Православия и казачества. Мальчик, несмотря на свой возраст (2 года), вёл себя достойно, не капризничал. Сидя на руках у крёстного отца, поинтересовался, есть ли у него такой же крестик. Получив утвердительный ответ, с интересом разглядывал свой подарок.
По завершении торжественной части в храме семья Шмидт, которая в один день обросла новыми родственниками и друзьями, пригласила отца Павла и есаула Александра Россихина на праздничный обед. По традиции перед принятием пищи отец Павел прочитал молитву. Затем провёл напутственную беседу с крёстными родителями о воспитании крестника в традициях Православной веры. Много тёплых слов и пожеланий прозвучали от есаула Александра Россихина.

Протоиерей Павел Талалаев пригласил Атамана станицы Чунская есаула Алексадра Россихина и казака Сергея Педюру принять участие в выездном Крещении в п. Веселый Чунского района 2 августа 2018 года. В этот день пожелали принять Крещение двое взрослых мужчин и восемь человек детей. Когда протоиерей с казаками прибыл к месту Крещения, то обнаружилось, что у детей в возрасте до 7 лет отсутствуют крёстные. Тогда о. Павел принял решение и назначил в качестве крёстных этим детям есаула Александра Россихина и казака Сергея Педюру. Таинство Крещения состоялось, и дети были рады, что крёстными у них стали казаки.

 

13 августа 2018 года в храме святителя Алексия Митрополита Московского в п. Октябрьский Чунского района принял святое Крещение маленький житель п. Октябрьский, ему ещё нет пяти лет, Влас Альбегов. Его родители обратились к Атаману станицы Чунская есаулу Александру Россихину с просьбой стать крёстным отцом, на что тот дал свое согласие. Маленький Влас вел себя чинно, достойно и внимательно слушал, как батюшка протоиерей Павел Талалаев читал молитвы и в нужный момент, где следует давать ответы по ходу чтения молитвы, он вслед за крёстным отвечал. Своему новому крестнику Власу в память о столь значительном дне есаул Александр Россихин подарил икону Ангела Хранителя.

То, что казаки станицы Чунская приглашаются жителями района стать крёстными отцами, свидетельствует о том, что к казакам жители относятся серьёзно и с большим уважением. И не только это. Так, отец Кирилла Шмидта, вместе со своим двоюродным братом, подали прошения о вступлении в Союз казаков России. И сейчас, наряду ещё с четверыми подавшими прошения, они изучают нормативные документы Союза Казаков, приобретают необходимую форму. Они пожелали стать казаками, имея перед глазами хороший пример. Надеемся, что в дальнейшем ряды казаков станицы Чунской пополнятся молодёжью, которая будет верой и правдой служить Отечеству, казачеству и Христовой Православной вере!
Собкор станицы Чунской Г.В. Попова.

 

В субботу 4 августа казаки Иркутского казачьего войска во главе с Войсковым Атаманом А.Б. Леонтьевым приняли участие в торжествах, посвящённых 120-летию прибытия первого поезда в Иркутск. Празднование происходило на перроне ж\д станции Иркутск-пассажирский. Вместе с иркутянами казаки встретили праздничный поезд с заслуженными железнодорожниками, который, как и 120 лет назад, тянул паровоз.

 

Играл духовой оркестр, по перрону прогуливались дамы и кавалеры в костюмах XIX века, за порядком следили полицейские в форме того же времени и, конечно, наши казаки, форма которых осталась традиционной с 1913 года. У всех было радостное настроение, а особенно у ребятишек, которые не упустили случая пофотографироваться с казаками.

С праздником, дорогие иркутяне и гости Иркутска!

 

17 июля с. г., в день 100-летия мученической кончины св. Царя Николая II и членов его семьи, в г. Екатеринбурге состоялся традиционный Крестный ход от Храма-на-Крови до монастыря свв. Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме. В Крестном ходе приняло участие более 100 тыс. человек, а возглавил его Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Среди участников Крестного хода был и наш казак — товарищ Атамана Иркутского казачьего войска, руководитель Иркутского отдела Казачьего Конвоя памяти Царя-мученика Николая II Вадим Владимирович Фисенко, который вместе с другими казаками Конвоя прошёл до Алапаевска и принял участие в памятных мероприятиях в этом городе.

И в Иркутске в этот скорбный и одновременно праздничный день во всех Храмах состоялись Богослужения в память свв. Царственных мучеников. Наши казаки помолились в часовне в честь Святых Царственных страстотерпцев при областной детской больнице, а затем со знаменем Святого Спаса прошли к памятнику императору Александру III.

 

В ночь с 16 на 17 июля 1918 года, ровно 100 лет назад, в городе Екатеринбурге в доме Ипатьева заклятыми врагами нашей Родины было совершено изуверское злодеяние. По приказу верхушки богоборческой власти было совершено ритуальное убийство христолюбивого Царя Николая II и Его Августейшей Семьи. Кровь их на нас и детях наших.Вера православная требует от нас искреннего покаяния в тяжелейшем грехе бунтарства против Царя – помазанника Божия. Вскоре после совершения убийства царской семьи в 1918 году Святитель Тихон, Патриарх Московский и Всея России так выразил отношение к этому злодеянию: «А вот мы, к скорби и к стыду нашему, дожили до того времени, когда явное нарушение заповедей Божиих уже не только не признается грехом, но и оправдывается как законное. Так, на днях совершилось ужасное дело: расстрелян бывший Государь Николай Александрович… Мы должны, повинуясь учению Слова Божия, осудить это дело, иначе кровь расстрелянного падет и на нас, а не только на тех, кто совершил его…».
Не подлежит ни малейшему сомнению, что люди, одобряющие преступление, оказываются его соучастниками. Поэтому каждый из нас, кто когда-то по недомыслию или сознательно даже в мыслях своих одобрял убийство царской семьи (а также любое неправедное убиение), должен принести покаяние на Таинстве Исповеди.
Подобную мысль высказал на Всезарубежном Архиерейском Соборе 1938 года архиепископ Иоанн (Максимович), ныне причисленный к лику святых как святитель Иоанн Шанхайский: «в грехе цареубийства повинны не одни лишь физические лица, а весь народ, ликовавший по случаю свержения Царя и допустивший Его унижение, арест и ссылку, оставив беззащитным в руках преступников, что уже само собой предопределило конец… до сих пор нет настоящего покаяния, явно не осуждены содеянные преступления, а многие активные участники революции продолжают теперь утверждать, что тогда нельзя было поступить иначе. Не высказывая прямого осуждения февральской революции, восстания против Помазанника, русские люди продолжают участвовать в грехе, особенно когда отстаивают плоды революции».
В этих словах святителя Иоанна Шанхайского мы видим призыв к русским людям пересмотреть отношение к Революции как к бунту против государственного строя и императора как главы этого государства. Покаяние здесь вл. Иоанн понимает в том числе и как переоценку ценностей и осуждение происшедшего беззакония.
Несколько позже архиепископ Русской Зарубежной Церкви Аверкий (Таушев) высказался уже не о самом убийстве царской семьи, а о воцарившейся в России атмосфере одобрения Октябрьского переворота и свержения царя: «Слабое утешение для нас в том, что непосредственное убиение Царской Семьи совершено было не русскими руками — руками неправославных и нерусских людей. Хотя это и так, но весь русский народ повинен в этом ужасном безпримерном злодеянии, поскольку не противостал, не воспрепятствовал ему, а вел себя так, что это злодеяние явилось выражением того настроения, которое к этому времени созрело в умах и в сердцах несомненного большинства несчастных заблудившихся русских людей… Весь русский народ несет вину за этот тяжкий грех, совершившийся на русской земле».
Как и в предыдущих высказываниях святителей Тихона Московского и Иоанна Шанхайского, владыка Аверкий обращал внимание не только на факт цареубийства, но и на воцарившуюся в умах русских людей идею одобрения этого греха, а, значит, и соучастия в нем.

В 1993 году к теме покаяния за убийство царской семьи обратилось Священноначалие Русской Православной Церкви. В канун памятной даты 16 июля приснопамятный Святейший Патриарх Алексий II и Священный Синод Церкви выступили с Посланием, посвященном 75-й годовщине этого чудовищного преступления, В этом церковном документе было отмечено, что «грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян. Будучи преступлением и Божеского, и человеческого закона, этот грех лежит тяжелейшим грузом на душе народа, на его нравственном самосознании. И сегодня мы, от лица всей Церкви, от лица всех ее чад – усопших и ныне живущих – приносим перед Богом и людьми покаяние за этот грех. Прости нас, Господи! Мы призываем к покаянию весь наш народ, всех чад его, независимо от их политических воззрений и взглядов на историю, независимо от их этнического происхождения, религиозной принадлежности, от их отношения к идее монархии и к личности последнего Российского Императора».

В этом Послании к своим верным чадам Русская Православная Церковь выразила покаяние в случившемся, и осудила этот грех. Упоминание в этом церковном документе «усопших и ныне живущих» также не случайно. Выступая от лица всей Церкви, Святейший Патриарх и Священный Синод принесли покаяние в грехе от лица тех членов Церкви, что уже отошли в горний мир, и не могли публично покаяться в этом преступлении.

Это покаяние от лица Русской Церкви приснопамятный Святейший Патриарх Алексий II повторно принёс в 1998 году в связи с 80-летием годовщины убийства святой Царской семьи. Вот слова Его Святейшества, признавшего, что «многие наши предки посредством прямого участия, одобрения или безгласного попустительства в этом грехе повинны». Святейший Алексий II отметил, что «покаяние в нем должно стать знамением единства наших людей, которое достигается не путем безразличного соглашательства, но вдумчивого осмысления произошедшего со страной и народом».

Таким образом, для всех нас покаяние в грехе цареубийства должно проявиться в глубоком осмыслении судеб нашей Родины, в переоценке тех трагических событий в отечественной истории, которые сделали возможными свержение законного главы Российского государства, последующее убийство Царской семьи и иные богопротивные деяния.

В 2000 году на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви Царская Семья была канонизирована в лике святых царственных страстотерпцев. Это событие стало символом отречения церковной полноты от совершённых в отношении Царской семьи злодеяний и формой признания совершённого святыми царственными страстотерпцами духовного подвига.
Сегодня, как никогда раньше, необходимость и неизбежность возвращения к исторической форме государственной власти в России становится все более очевидной. Свидетельство тому — этот год, особенный в жизни России и русского народа, в том числе и потому, что он ознаменован празднованием 1025-летия Крещения Руси, 400-летия Дома Романовых и 100-летия канонизации Патриарха Гермогена.

Рассматривая наши прошения о молитвенном предстательстве святых царственных страстотерпцев как битву за Россию и вклад в державное строительство, в том числе и путём празднования вышеназванных юбилейных торжеств, со всяким смирением будем уповать на то, что наши жертвенные усилия будут благоугодны Господу и пойдут на пользу Церкви и народу Божию, послужат ускорению процесса русского возрождения, внеся свою скромную лепту в восстановление традиционной российской государственности через обретение народом своих исконных святынь и возрождение своих нравственных идеалов. В этом да помогут нам святые Царственные страстотерпцы. Аминь.

Слово настоятеля Патриаршего Подворья в день 95-летия злодейского убиения святых Царственных страстотерпцев.

На 1917 г. в сёлах Иркутской губернии было 941 казачье хозяйство с 5350 казаков: Иркутский уезд — 3193 казака (591 хозяйство), Киренский — 311 (58), Балаганский — 11 (2), Верхоленский — 7 (2), Черемховский — 859 (130), Нижнеудинский — 969 (158). С учётом проживавших в Иркутске, можно полагать, что собственно иркутских казаков было не более 7500 человек (или 1% населения губернии), из которых 425 служили в армии. Кроме того, в Иркутской губернии проживало 7350 «крестьян из казаков» (1295 хозяйств). Так как до 1917 г. 965 призывников этой категории служили не в казачьих частях, казаками их считать нельзя. Однако, после 1917 г. численность создаваемого Иркутского казачьего войска указывалась от 12000 до 15000 человек, явно с учётом последней категории.

До Гражданской войны из-за малочисленности иркутские казаки не имели статуса отдельного войска, комплектуя трёхсотенный конный дивизион (336 человек при 2 пулемётах) в Иркутске и 1 сотню Красноярского казачьего Дивизиона в Нижнеудинске (85 человек). Во время Первой мировой войны Иркутский казачий дивизион на фронте не был, подавляя волнения солдат запасных полков в Ачинске, Минусинске, Красноярске и Иркутске. После Февральской революции атаманом иркутских казаков был избран генерал-майор П.П. Оглоблин (1872-1940).

Иркутские казаки участвовали в боях 21-30 декабря 1917 г. в Иркутске между большевицкими силами (солдаты запасных частей и рабочие-красногвардейцы) и юнкерами, на стороне последних. 18 декабря большевики предписали всем юнкерам и казакам сдать оружие. В ответ представители юнкеров потребовали производства в офицеры, денег на обмундирование и отправку в полки. Большевики заявили, что полков не существует, а звания упразднены. В полдень 21 декабря юнкера под руководством полковника Д.Г. Лисученко начали занимать близлежащие к их расположению дома и кварталы. Выступившие под руководством атамана генерал-майора П.П. Оглоблина казаки заняли Духовную семинарию и детскую больницу. Казачья разведка приводила целые партии пленных. Большевики же приступили к артиллерийскому обстрелу зданий, занятых юнкерами и казаками. Упорные бои развернулись в центре Иркутска, где атакам юнкеров подвергался понтонный мост через Ангару и Белый дом. Управляющий французским консульским агентством Жандро писал: «С одной стороны юнкера, казаки, с другой — большевики вели ожесточенную борьбу, заставлявшую содрогаться от ужаса даже тех, кто провел три года на фронте… У большевиков 6000 человек, у юнкеров 600… Эсеры, обещавшие содействие юнкерам, попрятались на все дни крови и огня и вылезли после бури». С 23 декабря в Иркутск на помощь большевикам стали прибывать отряды из Черемхово, Красноярска, Ачинска, Канска и т.д. В Иркутске полыхали пожары от артиллерии красных и поджогов солдат, красногвардейцы грабили жителей.

В ночь на 25 декабря три казачьи сотни под началом есаула Селиванова, подъесаулов Кубинцева и Коршунова выступили на помощь юнкерам. По дороге у Входо-Иерусалимской церкви казаки имели стычку с красными, в которой с обеих сторон погибло около 10 человек. К рассвету казаки подошли к военному училищу, доставив 6 подвод хлеба и патронов. В полдень 25 декабря казаки атаковали 2-й комиссариат милиции, где засели красные, и в 14 часов захватили его, пленив 30 человек. Разоружив всех, часть пленных казаки распустили. К концу боев в казармах казаков находилось «более 1000 пленных, кормить их нечем, предлагают им уходить, желающих нет, предпочитают оставаться под охраной казаков». По данным красных, казаки участвовали в атаках Белого дома — главного оплота большевиков в Иркутске, захваченного юнкерами в ночь на 29 декабря с пленением 153 защитников. Утром 30 декабря стороны подписали договор, по которому власть в Иркутске и губернии передавалась губернскому совету из представителей Советов, городской думы, земства и профсоюзов. Красные так и не выполнили договор, а 4 января аннулировали его.

По неполным данным, в декабрьских боях 1917 г. в Иркутске было убито 229 солдат и красногвардейцев, 65 гражданских лиц, 38 юнкеров, в том числе забайкальский казак И.Г. Лоскутников, 9 офицеров, 8 казаков: Ф.Н. Балышев, М.К. Беленушкин, С.В. Воронин, Ф.Ф. Дожкин, И.И. Кошкаров, И.И. Распутин, М.М. Фереферов, И.И. Воротников (последний — казак Нижнеудинского поселения, остальные Иркутского). Общее число убитых, замерзших, утонувших в Ангаре, раненых составило более 1000 человек. Итоги боев оказались обескураживающими для белых. Их подвела политическая неискушенность и незнание методов врага. Выступление юнкеров стало реакцией на действия, на практику и идеологию шедших к власти большевиков. Руководители восстания и рядовые юнкера продолжили борьбу, быстро избавляясь от благодушия и политической наивности по отношению к большевикам и эсерам. Генерал-майор П.П. Оглоблин был вынужден уехать во Владивосток, в марте 1918 г. в Харбине вступил в Особый Маньчжурский отряд (ОМО) есаула Г.М. Семенова начальником снабжения и тыла, с 3 августа был временно исполняющим обязанности начальника штаба. Вместо Оглоблина атаманом в феврале 1918 г. 2-м Войсковым Кругом был избран есаул С.А. Лукин.

Борьба в Иркутской губернии в первой половине 1918 г. приняла характер подпольного противостояния, а также отдельных выступлений против большевиков. Местные белые силы постепенно усиливались, домой возвращались офицеры-фронтовики. Часть офицеров пополнила антибольшевицкое подполье, возглавляемое полковником А.В. Эллерц-Усовым. Структуры подполья существовали в Иркутске, Черемхово, Усолье, Балаганске, Киренске, Нижнеудинске. Среди взводных командиров Иркутского подполья хорунжий А. Смирнов.

Нижнеудинская подпольная организация под руководством подъесаула Г.В. Кузнецова и бывшего члена 4-й Государственной Думы эсера И.Н. Манькова опиралась на живших в Куйтунской волости казаков и насчитывала 92 человека. Среди подпольщиков подъесаул А. Козловский, сотник А.С. Трофимов, хорунжий И.В. Алистратов, урядник Е. Аболаков, казаки П. Борзов, А. Бутырин, В. Гладких, И. Домницкий, В. Жилинский, Н. Кузнецкин, К. Овчинников, В. Ошаров, В. Ремезов.

Решающий этап противоборства в Восточной Сибири начался с выступлением Чехословацкого корпуса. 26 мая 1918 г. большевики в Иркутске неудачно пытались разоружить три чешских эшелона. В ответ 28 мая около 1000 чехов трех других эшелонов во главе с подполковником Б.Ф. Ушаковым восстали в Канске и Нижнеудинске. Действия Чехословацкого корпуса позволили белым выйти из подполья, сформировать Сибирскую армию и начать вооруженную борьбу с большевиками. В ночь на 29 мая подпольная организация свергла Советскую власть в Нижнеудинске, белые арестовали до 100 человек и расстреляли несколько членов местного Совета. В дальнейшем 70 бывших подпольщиков при поддержке чехов вели бои с наступавшими от Тулуна войсками Центросибири. Белые сумели продержаться до прибытия под- креплений из Западной Сибири.

В ночь на 14 июня иркутские подпольщики подняли восстание, чтобы задержать отряды большевиков и тем дать возможность нижнеудинцам продержаться до подхода чехов, а, по возможности, и свергнуть власть большевиков. Восставшие захватили губернскую тюрьму и выпустили около 160 заключенных. Часть освобожденных присоединилась к белым, попытавшимся захватить ключевые пункты Иркутска. В результате ночного боя с красноармейцами и рабочими восставшие были рассеяны. В бою убито 14 красногвардейцев и 9 гражданских лиц. Большевики расстреляли 11 человек, в том числе есаула И. Тюменцева, арестовали до 140 человек, из которых 108 этапировали в Читу, в том числе есаула Селиванова и прапорщика Алексеева.

24-26 июня восточнее Нижнеудинска произошло упорное сражение с участием бронепоездов, артиллерии и не менее 2000 бойцов с каждой стороны. Его исход решился, когда небольшой конный отряд белых с помощью местных казаков в ночь на 26 июня вышел к разъезду Шеберта и изрубил 400 красногвардейцев с Касьяновской шахты, «которые поужинали с выпивкой и заснули, не выставив охраны». Красные начали отступать. 11 июля белые заняли Иркутск, 20 августа
Верхнеудинск. В вооруженной борьбе июля-августа 1918 г. антибольшевицкие силы (с 21 июля — Восточный фронт) в составе Средне-Сибирского корпуса под началом полковника А.Н. Пепеляева и «Восточного отряда чехословацких войск» генерал-майора Р.И. Гайды заняли территорию Восточной Сибири. Несмотря на превосходство красных в живой силе и технике, белые в ходе ряда операций на окружение на южном побережье Байкала нанесли красным полное поражение. На стороне белых действовали 3-я сотня Енисейских казаков и отдельная Нижнеудинская сотня. Командование дало ей такую оценку: «Вы, славные Нижнеудинские казаки, одними из первых свергли позорную большевицкую власть в Нижнеудинске и встали в ряды молодой Сибирской Армии».

После разгрома красных в Восточной Сибири, белые части были отправлены на Урал, где продолжили борьбу с Красной армией. Это привело к тому, что в ряде районов часть красных отрядов сумела уцелеть и через полгода развернуть партизанское движение. С занятием Восточной Сибири вооруженные силы Временного Сибирского правительства получили обширный тыл, в котором можно было пополнить старые и сформировать новые части и соединения.

Войсковой атаман иркутских казаков есаул С.А. Лукин 24 июля 1918 г. мобилизовал всех офицеров, врачей, военных чиновников и казаков призыва 1916-1919 гг., то есть 1899-1896 гг. рождения. По распоряжению атамана, «казаки должны явиться немедленно в зависимости от расстояния, с конем, снаряжением и вооружением… В сформированных казачьих частях устанавливается твердая дисциплина. Выборное начало и комитеты упраздняются». В Иркутске началось формирование пешей и конной казачьих частей. Общее командование ими принял войсковой старшина Могилев, его помощниками стали есаул Емельянов и хорунжий А.В. Балашов. 13 августа среди казачьего населения Иркутской губернии началась мобилизация лиц от 18 до 25 лет, имеющих высшее и среднее образование, прослушавших 4 класса средних учебных заведений, городских, высших начальных и специальных училищ, получивших права вольноопределяющихся 2-го разряда. Уже отслужившие казаки старше 23 лет от призыва освобождались. Командующий (с 11 июля) Иркутским военным округом полковник А.В. Эллерц-Усов 17 августа выступил за призыв в казачьи части бурятского населения «как весьма зажиточного, в массе чуждого большевизму», но Временное Сибирское правительство не поддержало эту инициативу.

В Иркутске 20 сентября 1918 г. началось формирование 4-й Иркутской конной бригады, которую с 8 ноября возглавил генерал-мйор И.Ф. Шильников. В бригаду вошли Иркутский казачий (полковник П.И. Войлошников) и Иркутский гусарский (войсковой старшина Васильев) полки. Казачий полк, по ходатайству казаков, развернулся из дивизиона. На 1 октября 1918 г. в Иркутском казачьем полку насчитывалось 102 офицера и 380 казаков, на 5 ноября — 109 офицеров и 387 казаков. Из офицеров Иркутского казачьего полка только 15 занимали командные должности. Иркутский гусарский полк из-за малочисленности был преобразован в кавалерийский дивизион Партизанской (Егерской) бригады имени есаула Красильникова. Взамен в 4-ю бригаду 12 декабря был включен Енисейский казачий полк (хорунжий Г.К. Бологов). К концу декабря 1918 г. 4-я Иркутская конная бригада насчитывала 800 человек.

17 февраля 1919 г. 2-й Забайкальский казачий полк, по приказу командующего (с 25 декабря 1918 г.) Иркутским военным округом генерал-майора В.И. Волкова, был передислоцирован из Троицкосавска в Иркутск и включен в 4-ю Иркутскую конную бригаду, которая 10 мая переименована в отдельную Сводно-казачью. 18 февраля В.И. Волкова сменил генерал-лейтенант В.В. Артемьев.

Драматичные события произошли в начале октября 1918 г. в Тункинской долине, где появился Красный отряд анархиста Н.А. Каландаришвили, насчитывавший до 1200 бойцов при 12 пулеметах. После крушения Прибайкальского фронта, красные двинулись из района Троицкосавска на запад, на соединение с наступающей, по их мнению, Красной армией. Пройдя вдоль реки Джида, они у поселка Модонкуль перешли в Монголию, где провели две недели. Затем, не зная обстановки, попытались пробиться через с. Туран на с. Шимки и далее к Транссибирской железной дороге. Проживавшие в Тункинской долине казаки под руководством станичных атаманов Зверева и Бобкова организовали отпор, на помощь из Иркутска прибыл отряд сотника И.К. Скуратова из 64 бойцов. Казаки уничтожили или рассеяли большую часть красного отряда, отбросив остальных к истоку р. Ока. Был захвачен адъютант Н.А. Каландаришвили с 280 тысячами рублей, награбленными в Иркутске. Прошения казаков передать деньги на возмещение причиненного анархистами ущерба были отклонены. Рассеянные красные были пленены или, перейдя на положение мирных жителей, вернулись в родные места. Около 300 отброшенных в Саяны красных вдоль рек Ока и Большая Белая вышли в деревни Чернушка и Инга, где были пленены отрядом полковника И.Н. Красильникова.

В течение 1919 г. подразделения Иркутского казачьего полка участвовали в операциях против красных партизан в районах городов Нижнеудинск Иркутской губернии и Канск Енисейской губернии. В августе все иркутские казаки, способные носить оружие, были призваны в армию. 5 августа 1919 г. штаб и 2 сотня Иркутского казачьего полка с пулеметной и учебной командами получили распоряжение отправиться из Иркутска на соединение с 3 сотней полка, находившейся южнее участка железной дороги Свище — Канск. Одновременно 1 сотне полка, расквартированной в Черемхово, было приказано отправиться на станцию Тайшет в распоряжение командира Румынского легиона полковника Э. Кадлеца.

К 1 ноября 1919 г., включавший 4 сотни и пулеметную команду Иркутский казачий полк насчитывал 61 офицера, 508 казаков при 12 пулеметах, а к 20 ноября — 44 офицера, 625 казаков при 13 пулеметах. Когда в конце ноября произошли волнения 70 солдат гарнизона Балаганска, во избежание повторения белые разместили в городе сотню Иркутского казачьего полка под началом хорунжего Соломатова. В конце 1919 г. — начале 1920 г. Иркутский казачий полк составлял гарнизон Канска, где после поражения белых и рассеялся.

Оставшиеся в Иркутске учебная и нестроевая команды Иркутского казачьего полка 4 января 1920 г. поддержали мятеж эсеровского Политцентра против власти А.В. Колчака и под руководством П.П. Оглоблина пленили оренбургских юнкеров. Ранее П.П. Оглоблин потребовал от колчаковского правительства «сказать, наконец правду, кто придет на помощь и какова будет эта помощь» или «казачество поступит так, как подсказывает ему совесть и как диктуют интересы». На стороне Политцентра с 28 декабря 1919 г. действовала и отдельная конная сотня есаула М.Х. Петелина.

23 января 1920 г. в Иркутске власть перешла к большевикам, а оставшиеся в городе казаки образовали 1-й Иркутский Советский казачий полк во главе с Бутаковым. 11 февраля этот полк преградил каппелевцам дорогу от Иркутска на Култук, а в конце февраля в составе 210 казаков выступил в Забайкалье на борьбу с белыми. В бою под селами Улятуйское и Бальзой 1 июня 2 офицера, 11 юнкеров и 62 казака бывшего Иркутского казачьего полка во главе с подъесаулом Петровым перешли на сторону белых.

2 апреля 1920 г. большевики объявили казачьи земли Иркутской губернии государственными, Иркутское казачье войско прекратило существование на родной земле. Оставшиеся на родине казаки активно участвовали в повстанческом движении 1920-х гг. Среди руководителей повстанческих отрядов есаул С.А. Лукин и хорунжий А.И. Шубин в Тункинской долине и Монголии, хорунжий Ермаков у с. Голуметь, есаул С. Мамаев у с. Тайшет, вахмистр И.Г. Сенотрусов у с. Кимельтей и многие другие. В Харбине в 1934-1935 гг. Зарубежная станица Иркутского казачьего войска, возглавляемая С.К. Малых, издавала альманах «Иркутский казак».

 

П.А. Новиков, доктор ист. наук, профессор ИРНИТУ. Опубликовано в альманахе «Белая гвардия», №8. Казачество России в Белом движении. М., «Посев», 2005, стр. 265-267.

Казак Иркутского казачьего войска Марк Ильин принял участие в Царском Крестном ходе.

Царский Крестный ход к 100-летию со дня мученической кончины Святой Царской Семьи начался во Пскове 15 марта с.г., прошёл по маршруту  Псков — станция Дно — Царское Село (г.Пушкин) — Колпино — Старая Ладога — Тихвин — Галич — Вятка — Пермь — Кунгур — Первоуральск ,  далее пройдёт до Екатеринбурга и закончится в монастыре Свв. Царственных мучеников на Ганиной Яме 17 июля 2018 года, в день 100-летия зверского убийства большевиками членов Святой Царской семьи и их верных слуг.

Подробная информация о Царском Крестном ходе:
http://www.sestroretsk.com/irkutskiy-otdel/70895

Руководство Лицея №1 г. Иркутска поблагодарило казаков Иркутского казачьего войска.

 

С приходом лета у всех жителей сельской местности, казалось бы, работы прибавилось и времени на отдых нет до самой осени. Но это не так. Наш народ умеет не только работать от зари до зари, но и организовать свой отдых.

11 июня в д.Кулиш Чунского района Иркутской области проходил татарский национальный праздник «Сабантуй». Собрались не только жители д. Кулиш, но и из соседних посёлков приехали зрители и участники этого многонационального праздника. Хочется выразить особую благодарность приглашенным гостям-участникам из г.Казань, г.Братска за теплые поздравительные слова в адрес наших земляков, за красивые душевные песни на татарском языке.

Казак станицы Чунская Сергей Васильевич Педюра и его жена Галина Витальевна Попова, являясь участниками вокального коллектива «Весёлушки» посёлка Весёлый , поздравили всех жителей и гостей с праздником и передали поздравление от всех казаков станицы. За исполнение казачьей песни были награждены бурными аплодисментами благодарных зрителей и ценным подарком. Много прозвучало песен на татарском и на русском языке. Жители с удовольствием принимали участие в национальных играх и конкурсах.

На следующий день, 12 июня, в парке стадиона «Юность» посёлка Чунский прошел фестиваль национальных культур «В семье единой», посвящённый Дню России. Были гости из Бирюсинска, Октябрьска, Лесогорска, поселка Весёлый. На суд зрителей были представлены вокальные и хореографические номера, игра на национальных инструментах, национальная кухня. В номинации «Вокал» вокальный коллектив «Весёлушки» посёлка Весёлый получил диплом и ценный подарок. Супруги казак Сергей Васильевич Педюра и казачка Галина Витальевна Попова в номинации «Творческая семья» также получили диплом и ценный подарок. В номинации «Игра на национальном инструменте» казачка Галина Витальевна Попова за игру на музыкальном инструменте хомус (варган) получила грамоту и ценный подарок.

По воле случая оба праздника, как будто связанные невидимой нитью, прошли рядом, дополняя друг друга, наполняя сердце радостью и гордостью за наш народ, за нашу Россию!

Казачка станицы Чунской Галина Попова.

Казак не может считать себя казаком, если не знает и не соблюдает традиции и обычаи казаков. За годы лихолетья и уничтожения казачества изрядно выветрились и исказились под чужим влиянием эти понятия. Даже наши старики, родившиеся уже в советское время, не всегда правильно трактуют неписанные казачьи законы.

Беспощадные к врагам, казаки в своей среде были всегда благодушны, щедры и гостеприимны. В основе характера казака была какая-то двойственность: то он весел, шутлив, забавен, то необычайно грустен, молчалив, недоступен. С одной стороны, это объясняется тем, что казаки, глядя постоянно в глаза смерти, старались не пропускать выпавшую на их долю радость. С другой стороны, они, философы и поэты в душе, часто размышляли о вечном, о суете сущего и о неизбежном исходе этой жизни. Поэтому основу формирования морально-нравственных устоев казачьих общин составили 10 Христовых заповедей.

Приучая детей к соблюдению заповедей Господних, родители по народному их восприятию поучали: не убивай, не кради, не блуди, трудись на совесть, не завидуй другому и прощай обидчиков, заботься о детях своих и родителях, дорожи девичьем целомудрием и женской честью, помогай бедным, не обижай сирот и вдовиц, защищай от врагов Отечество. Но прежде всего крепи веру Православную: ходи в Церковь, соблюдай посты, очищай душу свою от грехов через покаяние, молись единому Богу Иисусу Христу. И добавляли: если кому-то что-то можно, то нам нельзя — мы казаки!

Чрезвычайно строго в казачьей среде, наряду с заповедями Господними, соблюдались традиции, обычаи, поверья, которые являлись жизненно-бытовой необходимостью каждой казачьей семьи, несоблюдение  или нарушение их осуждалось всеми жителями хутора, станицы или посёлка.

6 апреля 2018 года  в Храме Преподобного Серафима Саровского  п.  Лесогорск Чунского района приняли Таинство Крещения подавшие прошения о вступлении в Союз Казаков родовой кубанский казак С.В. Педюра и родовой запорожский казак С.Н. Ковальчук. В этот торжественный день вместе с ними, в ряду родных и близких, были и казаки станицы Чунская. По окончанию обряда Крещения, в память об этом дне начальник штаба ИКВ есаул А.А. Россихин  подарил покрещённым иконы.

День 22 апреля 2018 г. в станице Чунская был ознаменован как день принятия Присяги вступившими в Союз казаков и освящения казачьего оружия. К полудню на площадь перед ДК «Победа» в п. Чунский стали собираться казаки станицы Чунская, подъехали гости из  п. Весёлый и казаки из г. Тайшет. На эти мероприятия, по приглашению казаков, прибыл Атаман Иркутского Казачьего Войска войсковой старшина А.Б. Леонтьев.

У казаков считалось за правило: куда бы он ни ехал по делам или в гости, никогда не брал еды ни для себя, ни для коня. В любом хуторе, станице, посёлке у него обязательно был дальний или близкий родственник – кум, сват, деверь или просто сослуживец, а то и просто житель, который встретит его, как гостя, накормит и его, и коня.

С традиционным гостеприимством были встречены все, и всех напоили чаем и накормили блинами, после чего направились к месту принятия присяги – в храм Преподобного Серафима Саровского.       В торжественной обстановке вновь вступившие урядник С.Н. Ковальчук, казаки С.В. Педюра и М.В. Рукосуев приняли Присягу. С напутствием выступил Атаман Иркутского Казачьего Войска.

Далее было проведено освящение казачьего оружия, во время которого, под молитву, казачьи шашки были окроплены святой водой, после чего каждый казак, взяв в руку шашку, получил напутствие на  защиту Отечества, казачества и Веры Православной от протоиерея Павла (Талалаева).

Посещение станицы Войсковым Атаманом – высокая честь для станичных казаков. По старой традиции, Атаман Иркутского Казачьего Войска войсковой старшина А.Б. Леонтьев был встречен караваем на расшитом полотенце, который был вынесен ему приписанным к станице Чунская начальником штаба ИКВ есаулом А.А. Россихиным и казачкой Г.В. Поповой. В честь Войскового Атамана коллектив из Дома культуры п. Весёлый исполнил специальную по случаю встречи Атамана песню. Не только Войсковой Атаман, но и гости, и казаки станицы отведали хлеб и соль станицы Чунской.

Здесь же было проведено построение, во время которого был зачитан приказ Войскового Атамана о переводе есаула А.Ф. Бинчурова, есаула А.А. Россихина, сотника И.Н. Рукосуева и подхорунжего Ю.А. Синельникова в разряд Стариков станицы с вручением наградных крестов – «За заслуги перед казачеством 4-й степени». Также принявшим Присягу казакам были вручены Атаманские Грамоты – письменное свидетельство о принятии ими присяги.

И, конечно же, был обед, во время которого слышались шутки, смех. Звучали песни в исполнении коллектива Дома культуры из п. Весёлый, пели и сами казаки. А на прощание гостям, в память о проведённых мероприятиях, вручались специально изготовленные вымпелы с надписью: «Иркутское Казачье Войско. Станица Чунская».

Слава Богу, что мы казаки!

Есаул А.А.Россихин

18 июня казаки Иркутского казачьего войска провели встречу с учениками Лицея №1 г. Иркутска, посвящённую 100-летию мученической кончины святого Царя Николая II Александровича, святой Царицы Александры Фёдоровны, святых царевен Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии и царевича Алексея.

Встреча проходила в зале Лицея, в котором два месяца назад наши казаки разместили выставку фотографий членов святой Царской семьи.

В начале встречи наказной атаман Спасской станицы ИКВ, руководитель Иркутского отдела Конвоя памяти св. Царя-мученика Николая II Вадим Владимирович Фисенко рассказал ребятам о жизни, служении и подвиге святого Царя и его семьи.

Затем казак Харлампиевской станицы г. Иркутска Валерий Владимирович Шипицын коснулся истории иркутского казачества, отметив роль казаков в становлении и развитии города, а также поведал о современном возрождении и делах казаков.

Атаман Иркутского казачьего войска войсковой старшина Александр Борисович Леонтьев представил ребятам виды исторического и современного казачьего оружия.

В завершение этой необыкновенно заинтересовавшей ребят встречи сотник В.В.Фисенко вручил памятные медали казачьего Конвоя «100 лет мученической кончины святой Царской семьи» директору Лицея №1 Вячеславу Ивановичу Четвертакову и заместителю директора по воспитательной работе Антонине Алексеевне Масловой, после чего все сфотографировались на память.

6 июня 2018 года атаман Иркутского казачьего войска Союза казаков Александр Борисович Леонтьев в эфире ИА «Байкал 24» выступил в защиту памятника адмиралу А.В.Колчаку (видео).

19 мая 2018г. казаки казачьей общины «станица Чунская» собрались у церкви Святителя Алексия Митрополита Московского  в  п. Октябрьский Чунского района. Построившись в колонну, они вошли на территорию церкви, неся икону с изображением Святых Страстотерпцев Царя Николая и Царевича Алексия. Эта икона была передана на Войсковом Круге Иркутского казачьего войска  сотником В.В. Фисенко , который получил её от Архимандрита Гавриила (Коневиченко), духовника общины Конвоя памяти святого Царя Страстотерпца. Пройдя по территории, казаки с иконой вошли в церковь, где начальник штаба Иркутского казачьего войска есаул А.А.Россихин в присутствии прихожан передал икону в дар от казаков настоятелю церкви протоиерею Павлу (Талалаеву).

19 мая – день рождения святого Государя императора Николая Второго Александровича.      В  этот день протоиерею Павлу (Талалаеву) и прихожанке церкви Святителя Алексия Митрополита Московского Наталье Алексеевне Димитренко  были вручены медали «100 лет мученической кончины Царской семьи», а прихожанке церкви Преподобного Святителя Серафима Соровского Галине Витальевне Поповой  была вручена медаль «В память 400-летия Дома Романовых 1613-2013». В память об этом дне казаки и прихожане получили малые иконы с изображением Страстотерпцев Царя Николая и Царевича Алексия и  специальные настенные календари, изготовленные в связи со 100-летием мученической кончины Царской семьи.

Во время обеда в трапезной церкви, на котором присутствовали прихожане, казаки, состоялся разговор о проведении божественных литургий в памятные даты Царской  семьи и молебна святым Царственным мученикам 17 июля. Казаки пригласили протоиерея Павла (Талалаева) 30 июня 2018 года принять участие в работе станичного Круга по выборам станичного Атамана.

В передаче иконы церкви приняли участие есаул Россихин А.А.. хорунжий Кириллов С.Н., подхорунжий Рукосуев В.Г., урядник Ковальчук С.Н., казак Педюра  С.В. и казак Рукосуев М.В.

 

Казак станицы «Чунская» хорунжий С.Н. Кириллов.

 

.

Выполняя требования Устава Союза казаков  в области содействия проведению физкультурно-спортивных мероприятий местного и общероссийского значения, подготовки спортсменов высокого  класса, казаки станицы «Чунская» вносят и свой вклад. 10 мая 2018г. на стадионе п. Весёлый Чунского района состоялся турнир по дворовому мини-футболу. В работе по формированию команд, а их было пять, инструктору по спорту Анастасии Сакуновой оказывал помощь и поддержку казак станицы «Чунская» Сергей Васильевич Педюра. Все участники турнира были награждены грамотами и медалями, которые вручали глава администрации Весёловского МО  В.П.Шишкус и казак С.В.Педюра.

12-13 мая 2018г.  в  п. Октябрьский Чунского района в спортивном комплексе «Факел»  прошёл традиционный турнир Иркутской области по рукопашному бою. В этих соревнованиях, помимо сборной команды Чунского района, приняли участие команды из г. Иркутска, г. Ангарска, г. Нижнеудинска, г. Тайшета, г. Братска, г. Железногорска-Илимского и команда из г. Канска Красноярского края. Традиционно, в качестве почетных гостей, были приглашены казаки станицы «Чунская». Два дня выходили на татами рукопашники самых разных возрастов – от 11-ти до 18-ти лет. В этих соревнованиях приняла участие команда «Ермак», входящая в сборную Чунского района, под руководством тренера казака станицы «Чунская» урядника Сергея Николаевича Ковальчука. Ребята, а их  было 6 человек, впервые выступали на таких соревнованиях. Итогом кропотливой и плодотворной работы урядника С.Н.Ковальчука стало то, что все его воспитанники стали призёрами этих соревнований.  4 серебряных и 2 бронзовые медали, в своих весовых категориях, завоевали воспитанники урядника. В общем зачёте сборная команда Чунского района заняла 1-е место.

На этих соревнованиях был озвучен приказ Атамана Иркутского Казачьего Войска войскового старшины А.Б.Леонтьева, и под громкие аплодисменты спортсменов, судей и болельщиков начальник штаба ИКВ  есаул А.А.Россихин вручил уряднику  С.Н. Ковальчуку заслуженную награду  — медаль «За достижения в спорте».

Хорунжий станицы Чунской  С.Н.Кириллов

С приходом весны распахиваются сердца людей навстречу долгожданному празднику всех народов – Дню Победы над фашистской Германией. 9 мая в досуговом центре посёлка Весёлый Чунского района собрались жители на празднование Победы в Великой Отечественной войне. Поддержать земляков в этот светлый праздник приехали казаки из станицы Чунская – начальник штаба регионального отдела Союза казаков России Иркутского казачьего войска есаул Александр Александрович Россихин, порученец начальника штаба регионального отдела Союза казаков России Иркутского казачьего войска хорунжий Сергей Николаевич Кириллов и рядовой казак Сергей Васильевич Педюра.

Шествие к обелиску началось в 12 часов от досугового центра. Колонну шествующих, украшенную шарами, цветами, возглавляли казаки-знаменосцы и участники «Бессмертного полка». Более 60 портретов ветеранов-земляков несли благодарные потомки. На митинге у Обелиска учащиеся среднеобразовательной школы (СОШ) №7 читали стихи о войне в полной тишине. Ребята-детсадовцы из дошкольного учреждения №5 в этом году не остались в стороне. Они приготовили тематический монтаж. Торжественность момента была подчеркнута метрономом и минутой молчания в память павших героев, отстоявших в жестоких боях свободу, независимость и мирное небо для потомков. У многих присутствующих выступили слёзы на глазах.

По завершении торжественной части в досуговом центре зрителей ждала концертная программа «Листая памяти страницы…». В зрительном зале традиционно не было свободных мест! Открыла программу Татьяна Хуснутдинова песней «О России» (22 апреля на районном конкурсе «Юные дарования-2018» она получила диплом 2-й степени). Глава Весёловского муниципального образования В.П.Шишкус поздравил с 20-летним юбилеем ветеранский клуб «Ветераночки» — председателя Галину Кирилловну Лещенко и Валентину Дементьевну Кулькову. Яркие красочные номера художественной самодеятельности дарили зрителям вокальный коллектив «Весёлушки» и казаки, детский коллектив «Нотка», хореографические коллективы «Сюрприз» и «Элегия», от СОШ № 7 были представлены хореографические комозиции, подготовленные учениками под руководством педагога А.Р.Виноградовой. Самый маленький чтец Никита Громов (ему 8 лет) прочитал стихотворение Мусы Джалиля. Это произведение Никита читал на районном конкурсе чтецов «Я за мир» в ЦТТ «ЛиК» (получил Благодарность за участие). Полина Довгалюк представила стихотворение Ведославы «Детям блокадного Ленинграда посвящается» (на районном конкурсе чтецов «Я за мир» в номинации «Юность» — диплом 2 степени). Ольга Анхонова представила на суд зрителей произведение нашего земляка А.М.Шмакова «Уходи в облака» (на районном конкурсе чтецов «Я за мир» — диплом 1 степени в номинации «Молодость»). Самая маленькая вокалистка Юлечка Поносова заслужила громкие аплодисменты зрителей за песню «Ради жизни» (диплом 1 степени на районном конкурсе «Юные дарования -2018»).

 

А после концерта, за праздничным столом, звучали воспоминания о ветеранах войны, ветеранах труда, пелись песни военных лет.

 

Хотим поблагодарить казаков станицы Чунская за поддержку, которую они оказали вокальному коллективу «Весёлушки» на районном смотре-конкурсе самодеятельных коллективов «Моя весна, моя Победа», посвящённом 73-ей годовщине Победы в ВОВ 1941-1945 г.г. и в праздновании Дня Победы на территории посёлка Весёлый, всех зрителей, которые отложили свои домашние дела, пришли в досуговый центр, не остались в стороне, поддержали артистов аплодисментами. Ведь основная часть артистов – это дети, подрастающее поколение, наша смена, которая будет нести российское знамя с высоко поднятой головой, гордиться прадедами, подарившими мирное небо над нашей Родиной, счастливое детство и возможность жить и трудиться на благо Отчизны.
С праздником, дорогие земляки!

Художественный руководитель МКУК «КДИЦ» Весёловского МО, казачка станицы Чунской Г.В.Попова

 

 

.

В субботу 19 мая, в день 150-летия со дня рождения св. Царя-мученика Николая II Александровича, казаки Иркутского казачьего войска Союза казаков приняли участие в торжественном молебне и Крестном ходе, посвящённом этому знаменательному событию. Молебен Пресвятой Богородице, святому Иову Многострадальному и святому Царю-мученику Николаю в часовне свв. Царственных страстотерпцев при областной детской больнице отслужил священник Преображенского храма г. Иркутска протоиерей Олег Белов.

 

После молебна состоялся Крестный ход к памятнику Императору Александру III, отцу св. Царя-мученика Николая II Александровича.

 

У памятника Императору Александру III протоиерей Олег Белов вместе со всеми крестоходцами помолился о упокоении приснопамятных родителей святого Царя-мученика Николая II — Императора Александра III Александровича и императрицы Марии Фёдоровны, совершив заупокойную литию.

 

После литии и краткого слова о.Олега о святом Царе-мученике Крестный ход вернулся в часовню свв. Царственных страстотерпцев, где все участники приложились к иконе Свв. Августейших  Атаманов всех казачьих войск — мучеников Царя Николая и Царевича Алексия (икона Конвоя памяти св. Царя-мученика Николая II, которую держал в руках руководитель Иркутского отдела Конвоя В.В.Фисенко) и к иконе Свв. Царственных мучеников, принесённой из монастыря на Ганиной Яме.  Отец Олег окропил каждого присутствовавшего святой водой.

Все участники молебна и Крестного хода отметили необыкновенную радость и воодушевление в ходе всего праздничного события, посвящённого 150-летию св. Царя-мученика.

Святый Царю, мучениче Николае, моли Бога о нас и о нашей Родине, матушке России!!!

 

.

Казаки Иркутского казачьего войска СКР приняли активное участие в праздничных мероприятиях, посвящённых 73-й годовщине Победы русского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.

7 мая казаки Спасской станицы во главе с Войсковым Атаманом А.Б.Леонтьевым встречали ветеранов войны и тыла в составе городской делегации на перроне железнодорожного вокзала станции Иркутск-пассажирский, после чего приняли участие в небольшом митинге, состоявшемся  непосредственно в здании вокзала.

 

В самый день Праздника, 9 мая, наши казаки совместно с казаками Иркутского войскового общества, состоящего в госреестре, прошли парадным расчётом от Танка до Тихвинской площади г. Иркутска в составе праздничной колонны, а затем приняли участие в митинге и военном параде на площади Графа Сперанского перед зданием областного Правительства.

 

Также двое наших казаков участвовали в Почётном карауле у монумента Родины-матери в Иркутске-II. Любо, братья-казаки! С Праздником Победы!!!

 

 

.

Дорогие ветераны Великой Отечественной войны, ветераны тыла, господа Атаманы, казаки и казачки, братья и сестры!

Иркутское казачье войско Союза казаков России от всей души поздравляет вас и ваших близких с великим праздником — Днём Победы русского народа над фашистской Германией в 1945 году!

Желаем вам здоровья, счастья, мирного неба и помощи Божией во всех ваших добрых делах, в особенности же в делах ратных и духовных, ради укрепления и процветания нашей дорогой Родины — матушки России!

«С нами Бог, и никтоже на ны»!!!  С Праздником!

В субботу 5 мая 2018 года, в канун Войскового праздника — дня памяти св. Георгия Победоносца — в г. Иркутске прошёл Войсковой Круг Иркутского казачьего войска Союза казаков России, на который прибыли представители всех станиц Войска, а также гости — казаки станиц, не входящих в Союз казаков.

По обычаю, Круг начался и закончился молитвой, которую вознесли ко Господу Богу священники  о. Валерий Некрасов и о. Марк Зуляр.

На Круге был решён главный вопрос повестки дня — избрание Войскового Атамана Иркутского казачьего войска. Им был единогласно избран и затем приведён к Присяге войсковой старшина Александр Борисович Леонтьев, до этого два года исполнявший обязанности наказного Атамана Войска.

Также в ходе Круга были обсуждены многие другие насущные вопросы, после чего состоялось награждение казаков ИКВ и гостей Круга памятной медалью Конвоя памяти св. Царя-мученика Николая II  «100-летие мученической кончины Царской семьи». Медали казакам вручал старший урядник и руководитель Иркутского отдела Конвоя Вадим Владимирович Фисенко.

По завершении Круга казаки ИКВ и гости Круга вместе сфотографировались, а затем дружески пообщались за братской трапезой.

Слава Богу, что мы казаки!!!

 

Фоторепортаж сотника Иркутского казачьего войска В.В.Фисенко с Царского Крестного хода к 100-летию со дня мученической кончины Святой Царской Семьи по маршруту Псков — Екатеринбург.

20 апреля участники Царского Крестного хода посетили храм святых Первоверховных апостолов Петра и Павла в п. Сомино. Крестоходцев с конвойной иконой Августейших атаманов встретил о. Геннадий Беловолов.

После  Крестного хода вокруг храма и небольшого молебна  произошёл взаимный обмен подарками. О. Генадий пригласил крестоходцев на воскресную литургию в дер. Заборье.

В воскресенье 22 апреля по приглашению протоиерея Геннадия Беловолова Царский Крестный ход молился на Литургии в храме Невской Скоропослушницы в  Заборье. Поздравили всех прихожан и сестер-крестоходиц с Православным женским Днём святых мироносиц. Затем крестоходцев  ждала праздничная трапеза, после все посетили музей Русского быта в Сомино.

 

Затем Царский Крестный ход продолжил движение уже по Вологодской митрополии. Уже в сумерках крестоходцы зашли в храм Покрова Божией Матери с. Сазонова, где Крестный ход встречал настоятель храма иерей Сергий Колпин.

20 апреля участники Царского Крестного хода прибыли в п.Пикалёво и посетили храм Воскресения Словущего. Настоятель, причт и прихожане храма оказали крестоходцам очень тёплый приём. Крестоходцы остановились в храме на ночлег. Утром после трапезы в храме состоялся молебен. Молебен служил настоятель храма, благочинный Бокситогорского района Петербургской области протоиерей Дмитрий Веселов.  За оказание всесторонней помощи Крестному ходу о. Дмитрию Веселову был вручён орденский знак-крест «Император Николай II». Медали «100 лет мученической кончины Царской Семьи» получили Елена Валентиновна Шаповал  — староста храма, Вера Ивановна Потёмкина  — регент, Михаил Валентинович Весёлкин  — алтарник, а также прихожанки храма Лидия Игнатьевна Николаева и Валентина Степановна Лугова.

18 апреля  участники Царского Крестного хода в духовно-просветительском центре «Воскресение» г. Тихвина провели конференцию, посвящённую 100-летию  мученической кончины святой Царской семьи, на которой был показан новый документальный фильм «Убийство Царской семьи».

В ходе конференции директор ДПЦ «Воскресение» Елена Викторовна Терехова была награждена орденским знаком «Император Николай II».

Фоторепортаж сотника Иркутского казачьего войска В.В.Фисенко с Царского Крестного хода к 100-летию со дня мученической кончины Святой Царской Семьи по маршруту Псков — Екатеринбург.

Царский Крестный ход в городе Кировск (Санкт-Петербургская митрополия). Молебен, крестный ход и трапеза в храме усекновения главы Святого Иоанна Предтечи. Служил настоятель храма протоиерей Богдан Голод.

14 апреля Царский Крестный ход прибыл в Старую Ладогу. Крестоходцы участвовали в Божественной Литургии в Староладожском мужском монастыре, где позднее состоялось награждение священнослужителей и монахов монастыря.

16 апреля Царский Крестный ход прибыл в г.Тихвин. Крестоходцы посетили восстанавливаемый Введенский женский монастырь, основанный в 1560 году.

Вечером 16 апреля Царский Крестный ход остановился на ночлег в Тихвинском Успенском мужском монастыре. По свидетельству  казака Иркутского казачьего войска В.В.Фисенко, принимающего участие в Крестном ходе с 8 апреля, необыкновенную благодать испытали на себе все участники Крестного хода,  приложившиеся к одной из самых почитаемых в Православном мире икон — Тихвинской иконе Пресвятой Богородицы.

Казак Иркутского казачьего войска Союза казаков, Товарищ Войскового Атамана сотник Вадим Владимирович Фисенко принимает участие в Царском Крестном ходе к 100-летию со дня мученической кончины Святой Царской Семьи, идущем по маршруту Псков — Санкт-Петербург — Екатеринбург.

На второй день Пасхи, 9 апреля, участники Царского Крестного хода к 100-летию со дня мученической кончины Святой Царской Семьи посетили храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери города Сестрорецка, что под Санкт-Петербургом.

Крестоходцев встретили казаки Конвоя памяти святого Царя мученика Николая II во главе с вахмистром Конвоя Ильёй Пивником.
Затем настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери Сестрорецка, духовник Конвоя памяти святого Царя мученика Николая II архимандрит Гавриил (Коневиченко) отслужил молебен.

После молебна архимандрит Гавриил (Коневиченко) представил казака Иркутского отдела Конвоя Вадима Фисенко и сказал, что Вадим Владимирович будет продолжать вахту Крестного хода, сменив вахмистра Конвоя И.И.Пивника.

Монах Игнатий (Пашнин) рассказал, как проходит Царский Крестный ход к 100-летию со дня мученической кончины Святой Царской Семьи, и представил сербских участников Крестного хода.
Затем по благословению духовника Конвоя памяти Святого Царя Мученика Николая II архимандрита Гавриила (Коневиченко) за верноподданнические чувства и любовь к Государю орденским знаком «Император Николай II» были награждены гости — участники Царского Крестного хода.

Царский Крестный ход к 100-летию со дня мученической кончины Святой Царской Семьи начался во Пскове 15 марта с.г., прошёл по маршруту  Псков — станция Дно — Царское Село (г.Пушкин) — Колпино — Старая Ладога, далее пройдёт через всю европейскую часть России и закончится в г. Екатеринбурге 17 июля 2018 года, в день 100-летия зверского убийства большевиками Святых Царственных Мучеников и их верных слуг.

Подробная информация о Царском Крестном ходе:
http://sestroretsk.com/irkutskiy-otdel/72336

Дорогие братья казаки!

Поздравляем вас с Великим праздником  Светлого Христова воскресения — Пасхой!

Желаем вам и вашим семьям мира, благоденствия, здоровья телесного и духовного, укрепления в христианских добродетелях, казачьей бодрости и успехов в боевой подготовке и ратных делах! Да поможет нам всем в этом воскресший Господь и Бог наш Иисус Христос!!!

С Праздником вас всех, братцы!  Христос воскресе! Воистину воскресе!!!

 

Правление Иркутского казачьего войска Союза казаков России.

За верность воинской присяге и боевым традициям, большой личный вклад в дело защиты интересов военнослужащих, ветеранов военной службы и военных пенсионеров атаман станицы Белореченской Иркутского казачьего войска Союза казаков Михаил Сиденко награждён медалью «Сто лет Вооружённым силам РФ».  Награда казаку присуждена Приказом председателя Движения в поддержку армии, оборонной промышленности и военной науки (ДПА) генерал-лейтенанта В.И. Соболева. Приказ подписан в Москве 23.02.2018 г.  Вручил награду Михаилу Сиденко Председатель ДПА в Иркутской области полковник В.Ф.Назаров  20 марта 2018 года. От всей души поздравляем нашего казака и атамана с этой высокой наградой!  Михаилу Сиденко — ЛЮБО!!!

Слава Богу, что мы казаки!

 

Среди множества кинофильмов и книг о Великой Отечественной войне почти не встретишь таких, которые рассказывали бы о воинах-кавалеристах. Между тем в годы войны героически сражались около 100 кавалерийских дивизий, и среди них немало казачьих.

Первыми вступили в бой с врагом казаки 6-й Кубанско-Терской казачьей дивизии (6-й кавалерийский корпус Западного фронта). Это было в 4 утра 22 июня 1941 года в районе города Ломжа в Западной Белоруссии. В течение недели казаки сражались с тремя пехотными и танковыми дивизиями группы армий «Центр». В боях погибло 90 процентов казаков и командиров. Отдельные группы кавалеристов вели бои до октября 1941 года, когда в районе города Руза погибли знаменосцы дивизии, успев укрыть от врага боевые Знамёна корпуса. Уцелевшие казаки влились в ряды белорусских партизан. Так, командир 6-й дивизии генерал-майор М.П. Константинов  полтора года командовал партизанским соединением в Минской области. Войну Герой Советского Союза генерал-полковник М.П. Константинов завершил в Германии, командуя 7-м Гвардейским кавалерийским корпусом.
На южном фронте воины 5-й Ставропольской кавалерийской дивизии им. М.Ф.Блинова, в составе которой было немало терских и донских казаков, в течение 4-х суток обороняли город Дубоссары (Молдавия). 13 июля 1941 года начался рейд кавалерийской группы полковника А.И.Бацкалевича по тылам врага. В состав группы входила 32-я кавалерийская дивизия имени Червоного казачества, продолжавшая боевые традиции запорожских казаков. 22 июля 1941 года 65-й полк 32-й казачьей дивизии штурмом освободил город Глусск. В бою было захвачено 22 немецких танка и 3 самолета. Полк же был вооружен карабинами и шашками. 27-29 июля 1941 года в районе г. Балта (Украина) вновь отличились казаки 5-й Ставропольской дивизии. Вместе с 9-й кавалерийской дивизией они за двое суток прошли свыше 100 километров и разгромили две пехотные и одну моторизированную дивизию немцев. Осенью 1941 года кавалерийские дивизии, в рядах которых воевали казаки, а это 26-я, 28-я, 30-я, 34-я, 49-я, 56-я и 66-я дивизии, обороняли Донбасс; 40-я, 42-я, 48-я дивизии воевали в Крыму. Осенью 1941 года две дивизии – 30-я и 38-я — были награждены орденами Красного знамени. Позднее 30-я Новобутская ордена Ленина, ордена Красного знамени, орденов Суворова и Кутузова Краснознамённая дивизия входила в состав 4-го Кубанского казачьего корпуса. Командовал корпусом бывший командир 38-й дивизии казачий генерал Н.Н.Кириченко.
2-го октября 1941 года началась битва за Москву. В ней отличился 3-й кавалерийский корпус генерал-майора Л.М.Доватора. На Волоколамском шоссе 400 немецких танков пытались прорвать оборону корпуса. Насмерть стоял эскадрон 37-го казачьего полка командира – лейтенанта А.Красильникова. В этом бою старший сержант И.Акулов в течении часа один огнём пулемета сдерживал роту врага. Командир орудия П.Шлемин подбил пять вражеских танков и погиб, ценой своей жизни остановив шестую вражескую бронемашину. Из всего эскадрона осталось 7 человек. Но враг не прошел. Грандиозное сражение унесло и многие тысячи кубанских казаков. 19 ноября 1941 года у деревни Федюково, на Волоколамском направлении, в неравный бой с фашистами вступили казаки-кубанцы 4-го эскадрона 37-го Армавирского кавалерийского полка (впоследствии — 9-й Гвардейский кавалерийский Седлецкий Краснознамённый, ордена Суворова кавалерийский полк) 50-й Кубанской кавалерийской дивизии. Эскадроном командовал 23-летний младший политрук Михаил Ильенко, единственный из оставшихся в живых к началу боя офицеров. По уточнённым данным, вместе с командиром эскадрон насчитывал 37 человек (из 108 по спискам на сентябрь 1941года). У казаков эскадрона была пара ручных пулеметов Дегтерёва, карабины, кинжалы и шашки. Вместо гранат им выдали бутылки с горючей смесью – этим-то новым и опасным для самого казака оружием и пришлось воевать с танками. В первые минуты боя казакам удалось поджечь несколько бронемашин. Перестроившись, гитлеровцы снова пошли в атаку. Казаки маскировались, засыпая себя снегом и пропустив танк, бросались на него с бутылками с зажигательной смесью. После нескольких атак почти все оставшиеся в живых казаки были ранены, но все, кто мог двигаться или хотя бы стрелять, оставались на позициях. Кубанские казаки сражались до последнего, пока в живых не осталось никого.
7 ноября 1941 года в параде на Красной площади участвовала 11-я Оренбургская казачья дивизия имени М.Ф. Морозова и несколько эскадронов корпуса Л.М. Доватора. Прямо с парада они ушли на фронт. 26 ноября 1941 года приказом Наркома Обороны СССР 3-й корпус преобразован во 2-й гвардейский, 50-я Кубанская кавалерийская дивизия – в 3-ю гвардейскую, 53-я Ставропольская кавалерийская дивизия – в 4-ю гвардейскую. Этим же приказом 5-я Ставропольская кавалерийская дивизия была преобразована в 1-ю гвардейскую. Так в огне Московской битвы родилась кавалерийская гвардия. И три из первых четырёх гвардейских дивизий были казачьими. В наступательной операции под Москвой участвовали, кроме казаков 1-й, 3-й и 4-й гвардейских дивизий, казаки 91-й Оренбургской добровольческой казачьей дивизии, 73-я и 75-я дивизии, укомплектованные сибирскими казаками, 82-я кавалерийская дивизия, где воевало немало уральских казаков, 17-я и 24-я кавалерийские дивизии, где воевали донские, кубанские и терские казаки. Многие казаки воевали в 46-й, 54-й и 57-й дивизиях Калининского фронта. 19 ноября 1941 года советские войска освобождали г. Тихвин. В этих боях отличились кавалеристы 8-й Уральской и 27-й дивизий. Важную роль сыграла конница в Ростовской операции (17-27 ноября 1941 года) где сражалось 10 кавалерийских дивизий, большинство из которых было сформировано на Дону и Кубани.
27 января 1942 года начался героический рейд 1-го гвардейского корпуса генерал-майора П.А.Белова. Он продолжался до июня 1942 года. За это время на Смоленщине был образован партизанский край. Воины-кавалеристы, в т.ч. 1-я Гвардейская Ставропольская дивизия, совместно с десантниками и партизанами освободили от противника свыше 400 населённых пунктов. За этот рейд 1-я Гвардейская Ставропольская дивизия была награждена орденом Ленина. В мае 1942 года противник начал наступление на Юго-Западном направлении. В кольце окружения под Харьковом в те дни героически сражались и погибли в боях большинство воинов 1-го, 2-го, 5-го и 6-го кавалерийских корпусов 38-й и 68-й отдельных кавалерийских дивизий. И среди погибших — тысячи донских, кубанских, уральских и сибирских казаков. На Крымском фронте в мае 1942 года героически сражалась 72-я Кубанская казачья дивизия генерал-майора В.И.Книги. В боях у посёлка Камыш-Бурун казаки на три дня задержали продвижение врага и дали возможность уйти на Кавказ десяткам тысяч воинов Крымского фронта и большому количеству раненых из фронтовых госпиталей. 27 июля 1942 года в бои с врагами вступил 17-й казачий корпус Северо-Кавказского фронта. Он был сформирован из казаков-добровольцев Дона и Кубани.

Казаки приходили на сборные пункты в соответствии со старыми казачьими традициями – на своих конях, со своим обмундированием и холодным оружием. Приходили семьями: внуки и деды, отцы и сыновья. Парамон Самсонович Куркин, 62-летний казак, сформировал сотню, в которую вошло более 40 его родственников, и прошел с боями в составе Донской Гвардейской дивизии всю войну, закончив её в звании гвардии майора. 63-летний казак Михаил Федосович Грачёв (станица Родниковская, Кубань) пришел в корпус с шестью сыновьями. Другой кубанский казак И.Д.Зубенко воевал вместе с 17-летним сыном, а его жена и дочери стали санинструкторами в той же части. В 17-й корпус вошли 12-я и 13-я Кубанские казачьи, 15-я и 116-я Донские казачьи дивизии. С первых же боёв враг почувствовал силу и мужество казачьих частей. Под хутором Северный казаки 116-й Донской казачьей дивизии разгромили два полка румынской конницы. Особенно жаркие бои развернулись у станицы Кущевская. Казаки разбили горно-стрелковую дивизию противника, сожгли несколько десятков танков. 27 августа 1942 года 17-й казачий корпус был преобразован в 4-й Гвардейский Кубанский казачий корпус, а в ноябре 1942 года на его базе были сформированы два соединения – 4-й Гвардейский Кубанский и 5-й Гвардейский Донской казачьи корпуса. В 1942-1943 годах оба эти соединения участвовали в битве за Кавказ. В это же время на оккупированной территории развернулось мощное партизанское движение. 47 партизанских отрядов на Дону, 86 отрядов на Кубани и свыше 20 отрядов на Ставрополье наносили удары по врагу. Основной состав этих отрядов — казаки и казачки всех возрастов. В частности, только терские партизаны в январе 1943 года освободили от врага 7 районов Ставропольского края, уничтожив свыше 3 тысяч немецких солдат и офицеров и 78 танков.
После коренного перелома в войне началось наступление советских войск. На Южном фронте вновь прославились в боях за Донбасс казаки Кубани и Дона. После одного из боёв, там, где прошел кубанский казачий корпус, на протяжении 12 километров земля была усеяна трупами фашистских солдат и офицеров. В дальнейшем воины-кубанцы сражались на Украине и в Белоруссии, в Венгрии и Чехословакии. Корпус был награждён орденами Ленина, Красного Знамени, Суворова и Кутузова 2-й степени. 9-я Гвардейская Кубанская казачья дивизия получила почётное наименование «Барановическая», награждена 2-мя орденами Красного Знамени, орденами Суворова и Кутузова 2-й степени, орденами Кутузова 1-й степени и Богдана Хмельницкого 2-й степени. 10-я Гвардейская Кубанская Слуцкая казачья дивизия была награждена орденами: Красного Знамени, Суворова 2-й степени, Кутузова 1-й степени и Богдана Хмельницкого 2-й степени. 21 воин корпуса стал Героем Советского Союза, 7 – полными кавалерами ордена Славы.
Путь в 9 тысяч километров с боями прошел 5-й Гвардейский Донской казачий корпус. На его счету 59045 уничтоженных и 23852 взятых в плен немецких солдат и офицеров. Уничтожено 676 танков, 128 бронемашин, 947 орудий, 4572 автомашины 97 самолетов. Корпус особо отличился в Корсунь-Шевченковской операции и в боях за Венгрию, где ему было присвоено почётное наименование «Будапештский» и награда – орден Красного Знамени. 11-я Гвардейская Донская казачья Волновахская дивизия награждена орденами Красного Знамени и Богдана Хмельницкого 2-й степени. Одиннадцать воинов корпуса стали Героями Советского Союза, среди которых гвардии лейтенант Константин Иосифович Недорубов, участник Первой мировой войны, полный Георгиевский кавалер.

Не менее славный путь прошли и другие казачьи соединения. От Москвы до Эльбы прошли путь казаки 3-й Гвардейской Кубанской и 4-й Гвардейской Ставропольской дивизий. Обе награждены двумя орденами, обе получили почётное наименование «Мозырьская». В Германии завершила свой боевой путь 32-я Смоленская дважды орденоносная дивизия имени Червоного казачества, 1-я Гвардейская Ставропольская ордена Ленина Краснознамённая орденов Суворова и Богдана Хмельницкого 2-й степени дивизия имени М.Ф.Блинова, 15-я Гвардейская Мозырьская Краснознамённая ордена Суворова 2-й степени дивизия, сформированная из сибирских казаков. В Чехословакии встретили День Победы 8-я Гвардейская Оренбургская казачья дважды Краснознаменная орденов Суворова и Кутузова 2-й степени Ровенская дивизия имени Ф.М.Морозова и 8-я Дальневосточно-Дебренецкая Краснознаменная кавалерийская дивизия, сформированная из казаков Забайкалья и Дальнего Востока. В районе Праги завершили боевой путь казаки 9-й Кубанской казачьей пластунской Краснодарской Краснознаменной орденов Кутузова 2-й степени и Красной Звезды дивизии.

Вечная слава и вечная память героям-казакам, героям-кавалеристам и всем фронтовикам Великой Отечественной войны, отстоявшим Отчизну в жестоких боях с фашизмом!

 

Начальник штаба Иркутского Казачьего Войска – регионального отделения Союза Казаков России – есаул А.А. Россихин.

В декабре 1991 года инициативная группа потомков родовых казаков,  в состав которой входили есаул Александр Бинчуров, сотник Иван Рукосуев, подхорунжий Юрий Синельников и подхорунжий Виктор Рукосуев, провели учредительное собрание. Казаки приняли обращение к Войсковому Атаману Иркутского казачьего войска о создании в Чунском районе казачьей общины. Получив от Атамана ИКВ одобрение в виде традиционного казачьего «любо», в первых числах января 1992 года чунские казаки провели первый организационный Круг. На Круге было избрано станичное Правление, определены первоочередные задачи по возрождению и становлению казачества в Чунском районе. В дальнейшем день проведения первого станичного Круга, 7 января, стал отмечаться как День станицы.

К концу 1992 года в составе станицы насчитывалось 27 человек потомков родовых казаков Оренбуржья, Забайкалья, Дона, когда-то сосланных или приехавших по своей воле в таёжный чунский край. Отмечу, что чрезвычайно строго, наряду с заповедями Господними, соблюдали чунские казаки свои традиции и обычаи. Они являлись жизненно-бытовой необходимостью каждой казачьей семьи, а их несоблюдение или нарушение осуждалось всеми жителями станицы.

С далёкой старины в памяти казаков сохранились своеобразные неписаные законы казачества: уважительно относиться  к старшим, почитать гостя, уважать женщину (мать, сестру, жену). До сих пор за серьёзный проступок, порочащий честь и достоинство, совершение тяжкого  преступления,  злоупотребление  спиртным  станица  может  изгнать  из  своих рядов любого казака.

Первым выборным атаманом Чунской станицы стал майор, начальник 3-го отделения Чунского районного военного комиссариата Леонид Константинович Баранов. По приказу атамана каждый казак станицы стал носить форму, которая была введена в Иркутском казачьем войске: гимнастёрка (китель) тёмно-зеленого цвета, синие брюки с жёлтыми лампасами, на фуражках  –  околыши жёлтого цвета. В  то  время  чунские  казаки начали  нести  обязанности  по охране общественного порядка  в  посёлке,  которые  выполняли как пешие, так и конные казачьи патрули. Казаки охраняли общественный  порядок и  при  сопровождении  пассажирских    поездов    Иркутск-Усть-Илимск и Иркутск-Лена. Также, заключая договорные обязательства с Чунским авиаотрядом, они принимали активное участие в тушении лесных пожаров в районе.  Главным  в  деятельности казачьей станицы всегда оставался вопрос сохранения культурных традиций, патриотическая работа с молодёжью. По указанию Войскового Атамана Иркутского казачьего войска с 1997 по 1999 годы должность  наказного  атамана Чунской  станицы  исполнял есаул Александр Россихин. С 1999 года и по сегодняшний день  обязанности  наказного атамана исполняет   есаул Александр Бинчуров.

С  начала  возведения  в  п. Чунский храма Святителя Иннокентия епископа Иркутского казаки  Чунской  станицы  принимали  в строительстве самое активное  участие,  к  тому  же несли его круглосуточную охрану.  Казаки постоянно   поддерживали связь со всеми настоятелями,    служившими  в приходе Святителя  Иннокентия.   И  сейчас  они  продолжают  тесно  сотрудничать  с  настоятелем  храма  иереем  Павлом (Гамандий).

 

Сейчас  казаков  огорчает факт,  что весьма уменьшилась численность состава казачьей станицы.   Начальник штаба  регионального  отдела Союза казаков России –  Иркутского казачьего войска –  есаул Александр Россихин прилагает возможные усилия для того, чтобы казаки поддерживали тесную связь со школами,  ведь  первейшей задачей  казачества  является  не  только  воспитание     патриотического  духа  у  подрастающего поколения,  но  и  пополнение   рядов   казаков.   Александр   Александрович   сожалеет о том, что интересы нынешних  молодых  людей  всё чаще  основываются  на  меркантильности,    и    молодежь неохотно  воспринимает  деятельность казаков   лишь  «за идею»,  то  есть  бесплатно. Все  же  есаул  Россихин  надеется, что  в  дальнейшем,  при успешной воспитательной работе,  подростки  поймут и примут казачьи устои и традиции,  придут  к  казакам  с открытыми душой и сердцем.

В  наступившем году,  по традиции,  7 января в храме Святителя Иннокентия епископа Иркутского прошло праздничное богослужение  в честь Рождества Христова, на котором присутствовали и казаки Чунской станицы. После они провели Сход, на котором рассмотрели  вопросы  укрепления казачества, участии казаков  в  общественной жизни района,  обсудили     текущие станичные  дела.   Есаул Александр Россихин  напомнил,  что на днях,  в  рамках  месячника  по военно-патриотическому воспитанию  молодежи,    казаки начинают  проводить  в  школах  различные   мероприятия патриотической направленности  совместно с отделом культуры,  спорта  и  молодёжной политики администрации района.

Э.Валова, газета «Чунский край», №2, 2018 г.

 

 

Очень часто, увидев меня в казачьей форменной одежде, как знакомые, так и незнакомые люди спрашивают: «А почему вас, казаков, так мало?» В этой публикации я отвечу на задаваемый вопрос, и ответ мой будет основан на ряде исследовательских публикаций, на архивных документах, на записях воспоминаний очевидцев, живших в своё время.

Создание идейной базы для уничтожения казачества было начато большевиками сразу после октябрьского переворота 1917 года принятием 11 (24) ноября 1917 г. декрета ВЦИК Совнаркома «Об уничтожении сословий и гражданских чинов»…  Принятие 24 января 1919 г. директивы оргбюро ЦК РКП(б) «О расказачивании», подписанной Яковом Свердловым-Гаухманном, положило начало планомерному и открытому уничтожению казачества. Несколькими приказами Троцкого задача уточнялась: искоренить казачество как народ, как этнос, так как именно казаки являются потенциальной угрозой новой власти, имея оружие, собственную землю и самоуправление.3 февраля 1919 г. появился секретный приказ председателя реввоенсовета Троцкого-Бронштейна «О расказачивании»…  8 апреля 1919 г. последовала очередная директива Донбюро: «Насущная задача — полное, быстрое и решительное уничтожение казачества как особой экономической группы, разрушение его хозяйственных устоев, физическое уничтожение казачьего чиновничества и офицерства, вообще всех верхов казачества, распыление и обезвреживание рядового казачества…»

В это время по всей стране осуществлялся красный террор: создавались концентрационные лагеря, в которые отправляли тех, кого не расстреляли в ЧК (Мельнов С.П. «Красный террор в России»). После гражданской войны красный террор обрушился на тех казаков, которые не ушли за границу, и на семьи тех, чьи отцы, братья, родственники воевали на стороне Белой армии. Зверски уничтожались и те казаки, которые решили возвратиться на Родину из-за рубежа в 1920-е годы. Исполнители красного террора не оставили без внимания казаков и Иркутской области. Так как теперь архивы стали более доступны, в том числе архив Управления ФСБ по Иркутской области, приведу всего один пример. В мае 1921 года в селе Шимки было арестовано 12 человек. Из них четыре казака и восемь казачек. В ночь с 10 на 11 июня 1921 г. четверо казаков были расстреляны, 13 августа были расстреляны семь казачек. Поводом для ареста и расстрела послужило то. что их родственники воевали в Белой армии. Документы об этом хранятся в архиве.

…На Дону и Кубани комиссары создавали списки (так называемые «чёрные доски») провинившихся станиц, жители которых в назидание другим должны были быть полностью уничтожены… Уничтожение станиц производилось по плану. Станица окружалась карателями, отрезалась от реки… Изымали всё продовольствие и скот,  расстреливали всё мужское население, молодых женщин угоняли на каторжные работы, а детей и стариков обрекали на медленную голодную смерть. Когда вся станица вымирала, каратели собирали трупы и закапывали в общие ямы. Карательные акции затронули не только станицы, занесённые на «чёрные доски». Так, в станице Тихорецкой за три дня расстреляли около 600 пожилых казаков. Их выводили из тюрьмы по 200 человек, раздев догола, и расстреливали из пулемётов. В станице Лабинской расстрел казаков начался 7 июня 1919 года. Расстреляли ни в чём не повинных 50 казаков без суда и следствия. В городе Армавире было казнено 1342 человека. В семи станицах Армавирского отдела казнили 816 казаков.

…После окончания гражданской войны 18 станиц были «очищены» от казаков и переданы горцам — ингушам и чеченцам (Орджоникидзе Г.К. «Статьи и речи», М., 1956, т.1, стр. 76, 131, 193). По воспоминаниям современника, казачьи семьи «…сгоняли к железнодорожным станциям, где стояли заранее поданные эшелоны из товарных вагонов без воды, печей, уборных… По 70-100 человек загоняли в вагоны, закрывали на замки и пломбировали. Окна в вагонах были забиты досками и сверху обтянуты колючей проволокой. Эшелоны мчали несчастных казаков в Сибирь, на Дальний Восток. Кошмарный ужас творился в вагонах: холод, голод, плач детей и матерей, самоубийства, болезни и смерть. Оставшихся в живых выбросили в сибирском лесу и заставили строить бараки и рыть землянки. Дети, женщины и старики, без одежды и питания, падали и умирали… Утром можно было видеть целыми семьями повесившихся на деревьях людей» (Черкасов К. «Генерал Кононов. Ответ перед историей за одну попытку». Мельбурн, 1963, т.1, стр. 58-59). Весь Транссиб  был усеян трупами умерших в пути казачьих детей. Матери выбрасывали их из вагонов, завернув в тряпки, в некоторых были карандашные записки: «Люди добрые, схороните раба Божьего…» На станциях лежали горы трупов женщин и детей казаков…

Из воспоминаний казаков: «Выжил — кто выжил. Кто сумел приспособиться к людоедской власти. В 1920-1930-х годах за хранение любого предмета казачьего обмундирования, оружия, наград, фотографий, писем можно было запросто лишиться жизни. Поэтому мало что сохранилось по станицам и другим местам проживания казаков. Старики завещали хоронить себя с фотографиями близких на груди. А выжившие замолчали на многие года. Даже перед смертью многие не рассказывают потомкам о том, что они казачьего рода». Всё это было. Этого забывать мы не имеем права. Этим зверствам нет срока давности. Помните, люди, об этом!

Братья-казаки и сестры-казачки! Я обращаюсь к потомственным и родовым казакам по отцовской и материнской линиям всех исторически сложившихся казачьих войск и полков. Сегодня, в очередном хаосе, учинённом на нашей земле, существует много разных сил — желающих разорвать Россию на части, растворить её в бездуховности, космополитизме, вещизме, пошлости, безчеловечности — прикрывающихся фиговыми листками «толерантности», «прав человека», «общемировых ценностей» и прочих дьявольских «дурилок». И в этом море лжи и мракобесия, обрушившегося на нашу страну, казаки, как и в давние века, должны стать факелом надежды на избавление, на очищение России от скверны. Дело это трудное и опасное. Но когда Отечество было в опасности, казаки первыми шли в бой, умирали, но Россию отстояли и нам её передали. Ваше участие в деле возрождения и становления казачества будет славным памятником вашим предкам-казакам!

 

Начальник штаба Иркутского казачьего войска есаул Александр Александрович Россихин.

В субботу 24 февраля 2018 года, в день памяти св. великомученика Феодора Тирона, в Иркутском казачьем войске состоялись сразу два замечательных события. После Литургии и молебна в Спасо-Преображенском соборе приняли присягу четверо родовых казаков в присутствии войскового Атамана А.Б.Леонтьева, начальника штаба ИКВ А.А.Россихина, товарища Атамана В.В.Фисенко и священника протоиерея Олега Белова, а также атаманов станиц и казаков-ветеранов Войска. В этот же день в Управе Войска состоялся сход станичных атаманов, на котором было решено принять в Войско Олхинскую казачью общину в качестве Станицы. Слава Богу, что мы казаки!