Казаки станицы Чунской посетили соц приют детского дома.

21 февраля казаки Иркутского казачьего войска Союза казаков России станицы Чунской, побывали в Лесогорском социально- реабилитационном центре на предпраздничной встрече, посвящённой Дню защитника Отечества. Казаки поздравили мальчишек, рассказали о традициях, устоях и быте казаков и подарили подарки — учебные принадлежности и торты. Воспитанники СРЦ в долгу не отстались и порадовали гостей самодельными сувенирами и небольшим концертом. Завершили встречу чаепитие и фотосессия, когда можно было подержать в руках настоящую саблю и примерить казачью папаху. Но главное- впечатления от общения с представителями Иркутского казачьего войска надолго останутся в ребячьих сердцах. Чунские казаки договорились с СРЦ о постоянном сотрудничестве, рассказал атаман станицы Максим Рукосуев. Детям с трудной судьбой очень важен пример дисциплины, любви к Родине и верности присяге.

В Улан-Баторе состоялась международная конференция, приуроченная к столетию восстановления независимости Монголии бароном Р.Ф. Унгерном

В Улан-Баторе состоялась международная конференция, приуроченная к столетию восстановления независимости Монголии бароном Р.Ф. Унгерном

 

В Улан-Баторе состоялась международная конференция, приуроченная к столетию восстановления независимости Монголии бароном Р.Ф. Унгерном

4 февраля 2021 г. в Улан-Баторе состоялась международная научная конференция «Барон Р.Ф. фон Унгерн-Штернберг в истории Монголии». Дата проведения конференции была выбрана не случайно: в этот день в 1921 г. российско-монгольские войска под командованием барона Унгерна после тяжелых боев освободили от китайской оккупации монгольскую столицу – Ургу, которая в наше время называется Улан-Батором. Барон Унгерн не был чужим в Монголии: он стремился к восстановлению империи Чингис-хана, принял буддизм и подданство великому хану (Богдо-хану) Монголии – Богдо-гэгэну Джебцзундамба-хутухте VIII, главе ее буддийской церкви. Без барона Унгерна не было бы современного независимого государства Монголия.

Развивая успех, войска Унгерна в ряде последующих боев окончательно разгромили китайские оккупационные войска и очистили от них страну в течение зимы и весны 1921 г. Государственность Монголии была восстановлена. 22 февраля 1921 г. на престол великого хана был вновь возведен законный глава страны – Джебцзундамба-хутухта. В то время подавляющее большинство монголов исповедовали тибетский буддизм школы Гэлуг. Теократическая власть Джебцзундамбы была историческим выбором монгольского народа.

Позже в Монголии с помощью ВКП(б) к власти пришла МНРП. В течение нескольких десятилетий ее правления буддийская церковь была почти уничтожена. Однако становление независимости Монголии, восстановленной бароном Унгерном, продолжилось.

В связи с продолжающейся пандемией коронавируса, конференция проводилась в дистанционном формате. Ее организатором был Институт международных отношений Монгольской Академии наук, со-организаторами – Канцелярия президента Монголии и монгольский Фонд развития бурятских традиций и культуры. В заседаниях приняли участие 30 человек из сфер науки, образования, религии, культуры, искусства. Было сделано 17 докладов участниками из Монголии, России, Японии, Швейцарии и Польши.

Конференция позволила собрать вместе исследователей разных направлений и обменяться результатами их работ за последнее время. В докладах были рассмотрены новые данные и различные аспекты деятельности барона Р.Ф. Унгерна и его войск, культуры и религии Монголии, роли Унгерна в восстановлении независимости Монголии в 1921 г., его офицеров и присоединившихся к нему монголов в освобождении страны, деятельности Богдо-хана Монголии, его правительства, а также аспекты международной и внутренней политики монгольского правительства в период пребывания Унгерна в стране.

Участники конференции отмечали, что имя барона Унгерна долгие годы имело незаслуженно негативную коннотацию. Представленные доклады на основе многих документальных материалов, вводимых в научный оборот, показывают историческую правду, опровергающую устаревшие идеологические штампы. Новые материалы, вводимые в оборот, показывают необходимость дальнейшего изучения данной проблемы и научного обмена материалами. По результатам конференции была принята резолюция.

Техническую поддержку конференции осуществляла компания Будда Продакшн (Улан-Батор) во главе с ее директором Ц. Гурсэдом. Перевод докладов на русский язык осуществляла А. Алтанчимэг (Улан-Батор).

По приводимым ниже адресам можно ознакомиться с докладами, сделанными на конференции (монгольский язык):

www.youtube.com

www.facebook.com

www.facebook.com

Планируется поместить в Интернет русский вариант видео всех докладов. Информация будет размещена позже.

В Монголии планируется публикация материалов данной конференции. Электронную копию книги предполагается поместить в Интернет.

О. Батсайхан, С.Л. Кузьмин

По материалам сайта:

Фонд «Сохраним Тибет»
E-mail: russia@savetibet.ru

 

 

Сто первая годовщина казни Верховного правителя

Казаки ИКВ СКР 7 февраля продолжили 30-летнию традицию поминовения Верховного правителя России, адмирала А.В.Колчака. В начале 90-х две скорбные даты , день выхода директивы об уничтожении казачества и день убийства Верховного правителя начинались митингом в сотни человек у стеллы с рожей янкеля,  возложением венка из колючей проволоки, далее следование пешей колонной до устья Ушаковки –места расстрела адмирала , где позже был установлен памятный крест.

Прошлый юбилейный год войско «Союза казаков» выступило единственной организацией –юрлицом, научно –практической конференции посвященной 100 летию гибели А.В.Колчака. Так и спустя год, мы заявили публичное мероприятие, собрались в составе двух станиц «Спасской» и «Никольской» а так же наши «новобранцы», родовые казаки, пришедшие к восстановлению в казачестве. Митинг пересекся с митингом реестрового Иркутского казачьего общества и доклада двух атаманов фактически общего мероприятия и панихидой отслуженной Отцом Марком.

Мы от традиции возложения венка на воду не отступили и на этот раз.

Сто вторую годовщину секретного циркуляционного письма от 24 .01.1919 г  ЦК РКПб «Об отношении к казакам», мы отметили традиционным митингом у стеллы автору оного письма, имя , а точнее вымышленное имя, которого носит старинный район нашего города Иркутска –предместье «Глазково».

-Не очень понятно о чем идет речь? Вот и нам, давно, непонятно почему крупный район го Иркутска носит имя Я.М. Свердлова ( янкеля мойшовича апкельмана). Города — в котором это животное никогда не проползало, не пробегало. Да, в «Александровском централе» отпаивался парным молоком подельник Апкельиана –Ф.Э.Дзержинский. Бывал в наших краях и Троцкий и другие бывали. Но  Свердлов не был. Но имя это носит центральная улица и район . Мы получили ответ на письмо в мэрию о переименовании района поданного еще после прошлогоднего митинга. ( позже выложим)

А пока, каждый год, возлогаем венок из колючей проволоки и стоим с войсковым знаменем и растяжкой «Казачьему роду -нет переводу!»

Шашка — оружие храбреца

Казак Иркутского казачьего войска мл. урядник  Лаговчин  Сергей Алексеевич проводит занятия по фланкировке в Образовательном комплексе «Наша Школа» с учащимися 2 класса в городе Новосибирске.

Поздравляем с 80 летним юбилеем! 

    Казачьего полковника  Житова Анатолия  Ивановича поздравляем с 80 летним юбилеем! 

От всей души хотим поздравить с юбилеем силы и мудрости ― с 80-летием доброй и чудесной жизни! Желаем Тебе светлых и счастливых воспоминаний из прошлых лет, веселых и радостных моментов в настоящей жизни, крепкого казачьего здоровья и стабильного благополучия на будущее. АТАМАН И КАЗАКИ ИРКУТСКОГО КАЗАЧЬЕГО ВОЙСКА!!!

Анатолий Иванович является правнуком первого атамана ИКВ Оглоблина П.П